{"id":1604,"date":"2004-01-24T19:23:38","date_gmt":"2004-01-24T19:23:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=1604"},"modified":"2004-01-24T19:23:38","modified_gmt":"2004-01-24T19:23:38","slug":"chiesa-chiesa0212","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/chiesa\/chiesa0212.htm","title":{"rendered":"Pietro Maria Vegezzi"},"content":{"rendered":"

Il primo ottobre 1580 prese possesso della parrocchia don Pietro Maria
\nVegezzi (1579-1602). Prima era stato cappellano curato, e sul Registro di matrimonio, in data 22 agosto 1580 \u00e8 scritto: \u201c…Petro
\nMaria curato Melegnani presente et interrogante\u201d, mentre il 12 novembre dello stesso anno, vi \u00e8 la prima firma come prevosto sul Registro di Matrimonio: \u201cPetrus Maria prepositus Marignani\u201d.
\nLa sua nomina a prevosto avvenne tuttavia nel 1579 e fino alla sua nomina si comport\u00f2 come cappellano della stessa chiesa di Melegnano, anche se troviamo sul piatto interno del Registro dei matrimoni scritto cos\u00ec:
\n\u201cLiber matrimoniorum contractorum per me presbiterum
\nPetrum Mariam Vigletium prepositum Melignani, vel alios capellanos curatos hic existentes incoando ab anno 1580, die 9 Ianuarij\u201d. Egli amministr\u00f2 il suo ultimo battesimo il giorno 14 gennaio 1602, e il 15 febbraio dello stesso 1602 \u00e8 gi\u00e0 al suo primo battesimo il prevosto suo successore, don Giovanni Stefano Caimi. Quindi il prevosto don Pietro Maria
\nVegezzi fu parroco per 22 anni. E anche detto \u201cmultum reverendus doctor\u201d, era quindi laureato in teologia. Il prevosto
\nVegezzi veniva da una famiglia ricca: si legge in un documento: \u201c ..doctor dominus presbiter Petrus Maria Vigletius prepositus, filius nobilis Francisci…\u201d, cio\u00e8: dottore signor prete Pietro Maria Vegezzi proposto, figlio del nobile Francesco. Fu un sacerdote esemplare, attivo e generoso, anche in mezzo a grosse prove spirituali e materiali, tra cui l\u2019incomprensione e l\u2019ostilit\u00e0 di un suo sacerdote coadiutore che era alla testa di un gruppetto di parrocchiani sempre contestatori. Si adoper\u00f2 per migliorare le condizioni morali dei Melegnanesi, correggendo il vizio dell\u2019ubriachezza e della bestemmia. Comp\u00ec anche i primi tentativi per spingere le autorit\u00e0 spagnole a dare un volto nuovo urbanistico a Melegnano, spingendosi fino a chiedere un nuovo ponte sul fiume Lambro da aggiungersi a quello gi\u00e0 esistente. Intervenne per favorire la costruzione del monastero delle Suore Orsoline, accanto alla chiesa di San Pietro; ed anche per suo diretto intervento il monastero ebbe un notevole sviluppo e l\u2019area occupata era ampia il loro giardino, che costeggiava la riva del Lambro, presto fu detto il giardinone. Nella seconda met\u00e0 del 1700, prima di essere soppresso, il monastero ospitava 36 suore. Lo stesso preposto
\nVegezzi pose la prima pietra della nuova chiesa di San Giacomo e Filippo il 22 febbraio 1592 e questa fu costruita dove ora si trova la Via Marsala, qualche metro prima della sede del Credito Commerciale, ed ora \u00e8 quasi del tutto demolita. Inoltre egli rese pi\u00f9 organica e pi\u00f9 diffusa l\u2019iniziativa per la spiegazione e la cultura della dottrina cristiana, fondando un\u2019apposita Congregazione della Dottrina Cristiana. Dalle autorit\u00e0 superiori nel 1601 era stato destinato ad un altro incarico, ma non lo si volle perdere per Melegnano. Fu scritta questa lettera: \u201cFacciamo fede indubitata noi infrascritti nobili, priori, console et deputati della terra di Melegnano qualmente il reverendo signore Pietro Maria Vegiezzi preposito della chiesa di San Giovanni Battista di Melegnano che il suddetto non solo non ha commesso alcuna indignit\u00e0 ma sempre si \u00e8 portato da buon religioso in ministrare i santi sacramenti, quando \u00e8 stato ricercato, tanto ai sani come alli infermi, et predicare al popolo quasi tutte le feste in pulpito o all\u2019altare, et perci\u00f2 supplichiamo monsignor illustrissimo et reverendissimo il signor cardinale arcivescovo (Federico
\nBorromeo) nostro signore farci gratia di non levare detto preposto da Melegnano per collocarlo altrove, ma lasciarlo.
\nDel che tutti ne resteremo obbligatissimi a signoria illustrissima per conservatione della quale sempre pregheremo sua Divina Maest\u00e0, et cos\u00ec speriamo. Io Ferrante Medici marchese di Marignano affirmo et prego come soprascritto. Hestor Vicecomes (Visconti) fidem facit et rogat ut supra. Franciscus Binagus phisicus (cio\u00e8 medico non chirurgo) fidem facit et rogat ut supra. Alexander de Paludis pro pretore,fidem facit et rogat ut supra. Io Giovanni Angelo Gallarato faccio fede et supplico farsi come sopra. Io Giovanni Iacomo Bescap\u00e8 gentilomo in detta terra facio fede et supplico come sopra.Io Giovanni
\nAntonio Prealoni atesto et supplico come sopra. Horatius Salarius prepositus
\nSancti luliani et Prior generalis Congretationis doctrinae christianae
\nMelegnani fidem facio et rogo. Ego Antonius Binagus notarius publicus mediolani ac prior sanctissimi Rosarii fidem facio et supplico ut supra. Antonius
\nMaria Martinus thesaurarius Scholae Sanctissimi Sacramenti attestat et supplicat ut supra. Io Giovanni Battista Gambaro consule di deta terra afermo et supplico ut supra. Io Ieronimo Cornaliano deputato di deta terra afermo et supplico ut supra. Io Marco Antonio Machagno uno deli deputati di detta terra affermo et supplico ut supra. Io Bernardo Bernardino deputt\u00e0 lano 1601 facio fede come di sopra et suplico. Io Giovanni Pietro Bolgiano deput\u00e0 lano 1601 afermo ut supra\u201d.
\n
La riduzione del numero dei
\nCurati<\/strong>
\n
Il 10 maggio 1588 il prevosto Vegezzi inviava all\u2019arcivescovo di Milano,
\nGaspare Visconti, la richiesta di sopprimere una delle tre cappellan\u00ece curatizie in modo da avere due curati e non pi\u00f9 tre. Il motivo della petizione era finanziario: le rendite della chiesa, secondo gli statuti della fondazione della parrocchia, dovevano essere divise in cinque parti due al prevosto e tre rispettivamente ai tre curati e la somma delle entrate che era di 200 scudi non risultava pi\u00f9 sufficiente al mantenimento; togliendo una cappellania, la divisione delle rendite si sarebbe fatta in quattro parti e non pi\u00f9 in cinque parti. Quindi il salario sarebbe stato maggiore per ciascuno dei sacerdoti.
\n
Bisogna osservare che la carica a curato comportava una serie di impegni pastorali non indifferenti e soprattutto la continua presenza operante pastorale, anche se gli impegni imposti dagli statuti del 1442 non erano pi\u00f9 rigorosamente osservati, perch\u00e9 nella Visita pastorale di san Carlo nel 1567 non esisteva pi\u00f9 il testo degli statuti e neppure un archivio parrocchiale serio. Il prevosto nella domanda all\u2019arcivescovo si mostra preoccupato quando scrive: \u201c…non si trovano capellani quali vogliono accettare alcune di dette portioni vacanti, per il che la chiesa ne resta grandemente lesa…\u201d e la petizione fu ascoltata: alcuni anni pi\u00f9 tardi i curati furono due.
\n
La penalit\u00e0 dell\u2019interdetto e la Congregazione della Dottrina<\/strong>
\n
Il 25 giugno 1595 la Comunit\u00e0 di Melegnano fu colpita da un castigo gravissimo, l\u2019interdetto ecclesiastico. E la pena canonica che priva i fedeli dei sacri riti e li rende incapaci all\u2019uso di determinati diritti spirituali, senza tuttavia escluderli dalla comunione con la Chiesa.
\nE dunque una pena medicinale comminata per qualche grave sbaglio di ordine morale o disciplinare. Per alcuni giorni in Melegnano e per tutte le chiese venne vietata ogni ufficiatura divina e ogni rito sacro compresa l\u2019amministrazione dei sacramenti. Il motivo che ha fatto decidere l\u2019interdetto fu il ballo pubblico sulla piazza del Castello medIceo nel giorno dedicato alla Nativit\u00e0 di san Giovanni Battista, il 24 giugno. La notizia ci viene data dallo storico melegnanese Giacinto Coldani, il quale, nel suo manoscritto (di cui una copia \u00e8 in Archivio Amelli, Melegnano, dal titolo Ragguaglio della chiesa di San Giovanni Battista in Melegnano…, e il cui originale \u00e8 presso la Biblioteca Ambrosiana di Milano, segnatura A.S.II,5) scrive: \u201cIl giorno 25 giugno del 1595, in cui correva la quarta Domenica del mese, non si fece la Congregazione della dottrina cristiana per esser stata interdetta la Comunit\u00e0 di Melegnano a cagione d\u2019aver pubblicamente ballato nella Piazza del Castello il giorno innanzi, cio\u00e8 il d\u00ec festivo di san Giovanni Battista\u201d.
\nLa \u201cCongregazione\u201d di cui parla sopra lo storico Giacinto Coldani \u00e8 la riunione dei consiglieri della Scuola della Dottrina cristiana, in numero di dodici che dovevano decidere sulle questioni spirituali e materiali riguardanti la Congregazione diocesana della Dottrina Cristiana del Sud
\nMilano con sede e centro direzionale nella parrocchia di Melegnano. Bisogna qui ricordare che il 13 maggio 1565 con il permesso di san Carlo Borromeo, il melegnanese Giovanni Battista del Conte incominci\u00f2 la scuola della dottrina cristiana \u201ca pochi ragazzi e ragazze non meno discoli che sfacciati, per esser quello un secolo pieno di corruttele e di vitij\u201d. Questa iniziativa innesc\u00f2 una pi\u00f9 vasta presenza di laici e fu l\u2019origine di un\u2019organizzazione parrocchiale organica e meglio disciplinata e diretta, avente come scopo l\u2019insegnamento a tutte le categorie di persone. I primi laici che affiancarono e che si preoccuparono di stabilire con chiarezza la scuola di catechismo sia ai ragazzi sia agli adulti furono questi: Ambrogio Grancini, Franco Martini, Antonio Magno,
\nGabriele Magno, Franco Corsini, Giovanni Battista Prandini, Angelo Cremaschi,
\nMargherita Martini, Caterina Cami. Queste persone devono quindi essere considerate come il primo gruppo di laici al servizio della parrocchia nel settore della catechizzazione. La loro opera fu cos\u00ec intensa e benedetta che il 6 gennaio 1586 a Melegnano venne fondata la Congregazione diocesana, per l\u2019accrescimento delle Scuole della dottrina cristiana sia in paese sia nelle localit\u00e0 periferiche; e a questo proposito ecco ancora un folto gruppo di laici assumersi gli incarichi della direzione:
\nCamillo Visconti, discreto generale; Franco Asti, discreto generale; Giovanni
\nAntonio Mangiarotti, avvisatore generale; Franco Corsini, avvisatore generale;
\nAlberto Forti, visitatore generale; Giacomo Botta, cancelliere generale;
\nGiovanni Antonio Manzoni, vice-cancelliere generale; Cristoforo Cornegliano, assistente; Giovanni Antonio Necchi, assistente; Andrea Fracappani, assistente;
\nBenedetto Pandini, assistente; Domenico Musella, assistente. In questi anni di fervore religioso si costruirono le due cappelle laterali; quella odierna dedicata al Sacro Cuore, che fu eretta nel 1580, chiamata cappella
\nRancati e dedicata ai santi Cosma e Damiano, e la cappella dei Rosario, che sar\u00e0 tanto venerata e frequentata dalla gente in ogni tempo fino ad oggi.
\n
Melegnano
\nCapo di Pieve e Vicariato Foraneo<\/strong>
\n
Nelle Istructiones Visitatorum emanate da san Carlo Borromeo nel 1584 per i visitatori delle Sei Regioni in cui era stata divisa la diocesi ambrosiana
\nMelegnano appare come capo di pieve tra le pievi della Sesta Regione. La parola \u201cpieve\u201d deriva dal latino plebs, che vuole dire popolo, ma anche territorio ecclesiastico. Quindi la chiesa o parrocchia che era capo di pieve aveva alle sue dipendenze altre chiese o piccole parrocchie del circondario. La pieve quindi si presenta con un clero plurimo e un prevosto che vi sta a capo e che gode di una certa dignit\u00e0 sugli altri parroci e sacerdoti addetti alle diverse chiese e cappelle dei dintorni. E una forma di organizzazione del territorio rurale che converge verso il capoluogo e che forma un vero distretto rurale.\u00a0Inoltre il prevosto di Melegnano \u00e8 stato nominato \u201cvicario foraneo\u201d. Un documento dell\u2019archivio di san Giovanni Battista, portando notizie del melegnanese don Carlo Bascap\u00e8, professo nella Congregazione dei
\nBarnabiti in Milano, per l\u2019anno 1580, il giorno 3 giugno, d\u00e0 questa indicazione: \u201c…Vicarius generalis Mediolani domino praeposito ecclesiae sancti loannis Baptistae burgi Melegnani mediolanensis diocesis, et in eius plebe Vicarius foraneus…\u201d.
\n
Il documento riporta dunque che nel 1580 il prevosto di Melegnano era vicario foraneo. Ma nel documento si dice che \u201cil prevosto \u00e8 impedito\u201d; vi era cio\u00e8 questa situazione: il prevosto Pietro Maria Vegezzi era stato nominato parroco nel 1579, ma prese possesso della parrocchia il I\u00b0 ottobre 1580; al tempo del documento sopra riportato (3 giugno
\n1580) egli non era in pieno possesso della parrocchia, e quindi non poteva essere presente e responsabile degli atti legali che riguardano la parrocchia stessa. I vicari foranei sono quegli ecclesiastici che, costituiti fuori dalla citt\u00e0 episcopale, aiutano in certo modo il vescovo nel regime della diocesi. Il loro potere tutto si misura dalla concessione fatta dal vescovo: trasmettere le norme diocesane, vigilare sulla disciplina ecclesiastica, visitare le parrocchie a loro soggette e che formano la vicaria di loro competenza, o vicariato.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il primo ottobre 1580 prese possesso della parrocchia don Pietro Maria Vegezzi (1579-1602). Prima era stato cappellano curato, e sul Registro di matrimonio, in data 22 agosto 1580 \u00e8 scritto: \u201c…Petro Maria curato Melegnani presente et interrogante\u201d, mentre il 12 novembre dello stesso anno, vi \u00e8 la prima firma come prevosto sul Registro di Matrimonio:\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-1604","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chiesa"],"yoast_head":"Pietro Maria Vegezzi \u2013 Melegnano.net<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Il primo ottobre 1580 prese possesso della parrocchia don Pietro Maria Vegezzi (1579-1602). 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