{"id":1647,"date":"2004-01-24T19:24:14","date_gmt":"2004-01-24T19:24:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=1647"},"modified":"2004-01-24T19:24:14","modified_gmt":"2004-01-24T19:24:14","slug":"chiesa-chiesa2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/chiesa\/chiesa2019.htm","title":{"rendered":"L&#8217;Oratorio nel 1920"},"content":{"rendered":"<p><strong>Persecuzione teppista e splendori evangelici<\/strong><br \/>\n<br \/>Anche la filodrammatica usc\u00ec dal silenzio. In febbraio si rappresentarono diversi bozzetti, ed in particolare fu pi\u00f9 volte sulle scene il vaudeville \u201cI gobbi\u201d con musica di don<br \/>\nCrispino Sala e con gli accompagnamenti ed intermezzi dell\u2019orchestrina dell\u2019Oratorio stesso.\u00a0 Ma la cronaca di questi tempi tratteggia continuamente la tensione sociale e soprattutto politica anticlericale.\u00a0 Un fatto serio, grave, avvenne il 16 maggio, giorno in cui era stato organizzato il Secondo Convegno di Plaga delle Unioni Giovanili Cattoliche. Gi\u00e0 la sera precedente e fino a notte furono inseguiti e picchiati a sangue diversi giovani dell\u2019Oratorio. Il giorno dopo, gruppi di uomini socialisti, guidati da agitatori venuti da altrove, tentarono di impedire la manifestazione che riusc\u00ec in parte, perch\u00e9 tutta si svolse in chiesa San<br \/>\nGiovanni e all\u2019Oratorio mentre era anche in programma un corteo per le vie principali del paese. Il giornale \u201cAvanti\u201d scrisse che i socialisti avevano deciso la reazione perch\u00e9 i giovani cattolici si erano armati di bastoni ferrati. La cronaca locale, a proposito di questi fatti, scriveva:<br \/>\n\u201cLa parte esterna della festa fu disturbata dal teppismo rosso e indiavolato, che purtroppo ha piena libert\u00e0 di azione nel nostro paese e in tutta Italia\u201d(erano forse i nonni degli attuali \u201c<em>centri sociali<\/em>\u201d?).\u00a0<br \/>\nEd ecco, tra la tempesta, un quadrato di cielo azzurro anche per l\u2019Oratorio.<br \/>\nUn oratoriano, Antonio Caminada, il 30 maggio celebr\u00f2 la sua prima<br \/>\nMessa come missionario del P.I.M.E. di Milano. Nel giorno del Corpus Domini si svolse una grandiosa accademia all\u2019Oratorio maschile, con musica preparata da don Crispino Sala per i bozzetti \u201cSatana\u201d e \u201cAndaluma\u201d a sfondo africano.<br \/>\nLa direzione dell\u2019Oratorio volle che fossero, in tale occasione, rievocate le figure missionarie melegnanesi del padre Gian Battista Rossi, cappuccino; di padre Francesco Saverio Bianchi, di suor Maria Codeleoncini. In luglio giunse la notizia che l\u2019istruttore della \u201cVirtus et Labor\u201d ed il ginnasta<br \/>\nAntonio Marovelli erano stati scelti per partecipare alle Olimpiadi di<br \/>\nAnversa nell\u2019agosto, in onore dei quali si tenne un\u2019accademia ginnica nel cortile dell\u2019Oratorio.\u00a0 L\u2019Unione Giovanile era sempre vigorosa: al<br \/>\nCongresso giovanile di Milano il 29 agosto, quasi totalmente partecip\u00f2 la sezione oratoriana melegnanese. E la stessa Unione Giovani del nostro<br \/>\nOratorio organizz\u00f2 una Settimana sociale dal 29 al 5 settembre, con gli oratori prof. don Quaini di Lodi, il prof. Bicchierai e il vescovo<br \/>\nAntonio Zucchetti.\u00a0 La festa patronale attir\u00f2 un\u2019imponente folla, per visitare la Cappella e lo spettacolo della sera dato dalla illuminazione e trasformazione del cortile. Ma non ci si ferma. Una grande manifestazione contro il divorzio \u00e8 stata organizzata dall\u2019Unione Giovanile in accordo anche con l\u2019Oratorio femminile: si concluse con la raccolta delle firme e con un programma di future conferenze.<br \/>\n<br \/><strong>Gli avversari politici<\/strong><br \/>\n<br \/>Le vicende che l\u2019Oratorio doveva affrontare erano anche in stretto rapporto con i membri dell\u2019Amministrazione<br \/>\nComunale di Melegnano.\u00a0 Fino al maggio 1917 vi era stato il sindaco eletto, ma dal maggio 1917 al mese di ottobre 1920 l\u2019Amministrazione comunale fu retta da un Commissario prefettizio.\u00a0 Il 17 ottobre ebbero luogo le elezioni generali amministrative, ed il 29 ottobre venne insediato il nuovo Consiglio Comunale a Melegnano, formato da 20 consiglieri: la maggioranza and\u00f2 alla lista dei socialisti, i \u201crossi\u201d; mentre furono in minoranza i cattolici, i cosiddetti \u201cpaolotti\u201d.\u00a0 Venne eletto sindaco Pietro<br \/>\nLombardi, e la Giunta comunale comprendeva Enrico Vassura, Gaetano Meda,<br \/>\nGiovanni Battista Costa, Carlo Cavioni. Alcuni di questi erano notoriamente anticlericali vivaci e polemici.\u00a0 Nella seduta del Consiglio comunale del 19 dicembre 1920, l\u2019assessore Giovanni Battista Costa, disse, tra le altre cose: \u201cIl tricolore non sventoler\u00e0 mai al Municipio finch\u00e9 il Partito Socialista che ha conquistato il Comune rimarr\u00e0 al potere\u201d.\u00a0<br \/>\nEcco, dunque, che si profilavano situazioni critiche per la Chiesa e le sue organizzazioni, specialmente quelle giovanili. Ne fu un primo segno chiaro quello che avvenne il 29 settembre 1919 quando a Melegnano si costitu\u00ec il Comitato del Partito Popolare Italiano per la propaganda tra i melegnanesi e per la sollecita maggiore organizzazione dei partito stesso: la riunione fu assai disturbata da agitatori rossi guidati da forestieri venuti a Melegnano per concertare le azioni di disturbo e di provocazione.\u00a0 La prima e diretta risposta cattolica melegnanese fu la solenne benedizione, la domenica 7 dicembre, della bandiera, il vessillo bianco dell\u2019Ufficio del<br \/>\nLavoro, una istituzione per la propaganda dei principi cristiani nel settore del lavoro e per la pratica assistenza soprattutto nel collocare ai posti di lavoro quanti vi si rivolgevano. L\u2019Ufficio del Lavoro, gi\u00e0 costituito prima della guerra, ora, con la benedizione voleva essere un risveglio, un monito, un programma.\u00a0 Un\u2019altra risposta venne dall\u2019Unione Giovani dell\u2019Oratorio: un esponente dei Comitato Provinciale del Partito Popolare<br \/>\nItaliano, Dacc\u00f2, venne inviato a parlare alla cittadinanza.\u00a0<br \/>\nVi furono, tuttavia, anche i segni del progresso oratoriano: nella festa dell\u2019Immacolata, dopo un triduo di esercizi spirituali, vennero creati ben 32 nuovi cooperatori.\u00a0 Fino al 10 maggio 1922 i giovani ed uomini cattolici furono oggetto di persecuzioni. Dovevano uscire dall\u2019Oratorio in gruppo. Non prestarsi alla provocazioni. Alcuni padri tenevano in tasca perfino un coltello a falcetto per difendersi e difendere: talmente era teso il clima di esasperazione.<br \/>\n<br \/>Contro i giovani dell\u2019Oratorio i \u201crossi\u201d incominciavano con i fischi, con le urla \u201cp\u00f9mpa!\u201d e \u201cacqua!\u201d<br \/>\ne \u201csaregh ad\u00f2ss!\u201d (pompa! acqua! stringilo!).\u00a0 L\u2019intemperanza chiassosa arrivava alla sassaiola, agli schiaffi, ai pugni, alle bottigliette di gazosa in testa, alle ingiurie bestemmiate.\u00a0 I \u201crossi\u201d commisero lo sbaglio di esporre clamorosamente la bandiera rossa al balcone del Comune il 1\u00b0 maggio 1922: un fattaccio contro il quale la popolazione si ribell\u00f2.<br \/>\nII 25 giugno fu sciolto il Consiglio Comunale per ordine dei Prefetto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Persecuzione teppista e splendori evangelici Anche la filodrammatica usc\u00ec dal silenzio. 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