{"id":2218,"date":"2009-01-05T00:34:13","date_gmt":"2009-01-05T00:34:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=2218"},"modified":"2009-01-05T00:34:13","modified_gmt":"2009-01-05T00:34:13","slug":"memorie-gheno01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/memorie\/gheno01.html","title":{"rendered":"Curiosit\u00e0 di un bambino \u2013 San Nazario"},"content":{"rendered":"
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San Nazario: le sue famiglie e la loro storia prima parte<\/h2>\n\n\n
Pu\u00f2 darsi che alcuni sappiano che mi interesso alla ricerca familiare e alla storia; questi studi sono centrati su San Nazario, ma si estendono a tutto il “Bassanese” risalendo il corso del tempo, e proseguono con l\u2019emigrazione, e questo fin dal `500.
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Come ho iniziato? In Francia, negli anni Cinquanta mia nonna mi portava spesso a visitare parenti o amici.
\nErano perlopi\u00f9 persone originarie da San Nazario. Mia nonna li indicava come i “Mogno”, i “Caretta”, i “Pometti\u00b0. i “Patel”, i”Bocchin”, ma in realt\u00e0 i loro cognomi erano Mocellin. Ceccon, Benacchio. Scotton e Gheno. Mia nonna mi spiegava perch\u00e9 li conosceva cosi bene: parentele, matrimoni, vicinanza di origine o di emigrazione o semplicemente perch\u00e9 erano di San Nazario.
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Curiosit\u00e0 di un bambino<\/em><\/strong>
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La mia curiosit\u00e0 di bambino mi portava a porle delle domande: perch\u00e9 dei cognomi e soprannomi (familiari o personali)? Perch\u00e9 questa emigrazione e quando? Come siamo parenti con dei Mocellin, dei Campana, dei Ceccon e non lo siamo con dei Gheno? La nonna si sforzava di rispondere, ma alcune sue risposte eccitavano ancora di pi\u00f9 la mia curiosit\u00e0. Alla mia domanda, senza dubbio insistente, di sapere se siamo parenti con gli altri Gheno di Annecy (Bocchin, Ceu. Campagna ecc.) finiva per rispondermi che noi eravamo maggiormente imparentati per parte femminile che non maschile… e fu cosi che cominci\u00f2 questa ricerca.
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Mi ci sono voluti molti anni prima di poter realmente cominciare le mie ricerche… nel frattempo soddisfacevo la mia curiosit\u00e0 interessandomi di storia locale savoiarda, di genealogia, di araldica e di onomastica in generale.
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L\u2019inizio delle ricerche<\/em><\/strong>
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Gli anni Settanta videro concretizzarsi il mio sogno. Iniziai infatti le mie ricerche su San Nazario. Bisogna dire che ebbi molta f\u2019ortuna: Eugenio Campana mi invi\u00f2 i primi gradi genealogici dei nonni: Gio-Battista Gheno (Cioin) e Bortola Benacchio detta
\nPipa. Don Angelo Ceccon (parroco prima di Saint Joseph des Fins e in seguito di Saint. Maurice ad Annecy) \u00e8 intervenuto presso l\u2019allora parroco di San Nazario, Don Orfeo Penello. I Parroci successivi di San Nazario mi compresero e mi aiutarono senza problemi, cosi pure gli altri parro\u00e7i del Canal di Brenta: Don Dino di Cismon, Don Giacinto di Valstagna…
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Tutti questi Parroci mi lasciarono accedere ai diversi registri, fare dei rilevamenti o fotocopie. Tutto questo lavoro si \u00e8 tradotto in circa 25.000 fotocopie, pi\u00f9 di 60 volumi (1) rilegati che mi permettono di continuare in questo lavoro quando sono in Francia ad Annecy.
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Gli storici locali (Antonio Bonato di Campolongo sul Brenta. Gabriele Farronaio di Romano d\u2019Ezzelino. Don
\nFranco Signori di Valstagna, autore dei volumi sulla “Storia di San Nazario”) mi incoraggiarono, mi consigliarono e mi aiutarono.<\/td>\n		\"Fotografia<\/picture>A
\nlivello di \u201cArchivio di Stato\u201d il direttore Giovanni Marcadella, e il personale si mostrano accoglienti, pazienti e comprensivi.
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Le mie ricerche non sono terminate, anzi. Tuttavia gi\u00e0 alcune genealogie si evidenziano, svelano la loro origine, il loro significato, le origini di alcune famiglie vengono ricondotte a dei tronconi comuni nonostante cognomi diversi. Si possono seguire gli sviluppi economici, demografici, le emigrazioni dovute a motivi economici, temporanee, stagionali o definitive.
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Attraverso i reqistri parrocchiali<\/em><\/strong>
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I registri canonici a partire dalla fine del `500 e gli \u201cStati delle Anime\u201d sono i primi documenti utilizzati.
\nSe ci si pu\u00f2 accostare senza secondi fini ai registri dei Battesimi o dei Matrimoni, lo stesso non si pu\u00f2 dire per i registri delle
\nSepolture. \u00c8 da questi registri che percepiamo al meglio le miserie umane
\n: il colera del 1836 (pi\u00f9 di 160 morti in Parrocchia), i decessi dovuti a violenza (rissa. \u201carchibugiata\u201d) o a incidenti (annegamenti in
\nBrenta, valanghe, ponti travolti, cadute da carri). A volte si trovano morti di bambini in giovane et\u00e0, poi della loro madre, poi del padre
\n: il tutto in pochi mesi. Si tocca tutta la miseria umana, percepiamo la loro disperazione.
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Ho cominciato queste mie ricerche per pura curiosit\u00e0 ma le continuo con curiosit\u00e0 mista a piet\u00e0 familiare. Bench\u00e9 quelle persone siano tutte morte, non rimangono inerti, ci toccano ancora.
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Nel prossimo articolo si scoprir\u00e0 l\u2019importanza degli atti notarili, fonti inesauribili per la storia delle famiglie come per la storia del \u201cCanale di Brenta\u201d.
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\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

(1) nel
\n2007 i volumi sono diventati 80<\/td>\n<\/tr>\n<\/table><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

San Nazario: le sue famiglie e la loro storia prima parte Pu\u00f2 darsi che alcuni sappiano che mi interesso alla ricerca familiare e alla storia; questi studi sono centrati su San Nazario, ma si estendono a tutto il “Bassanese” risalendo il corso del tempo, e proseguono con l\u2019emigrazione, e questo fin dal `500. 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