{"id":2424,"date":"2004-05-11T09:31:13","date_gmt":"2004-05-11T09:31:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=2424"},"modified":"2004-05-11T09:31:13","modified_gmt":"2004-05-11T09:31:13","slug":"memorie-memorie014a11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/memorie\/memorie014a11.htm","title":{"rendered":"Il pensiero di Platone \u2013 Il Pensiero filosofico"},"content":{"rendered":"
\n\n\n
\"Stemma<\/td>\nIl Pensiero filosofico e religioso<\/strong>
\n
scritto inedito di: Milost Della
\nGrazia<\/strong><\/td>\n		\"Stemma<\/td>\n<\/tr>\n
Il pensiero di Platone<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/table><\/div>\n

Quando iniziai a leggere la settima lettera di Platone (ne scrisse
\n13), una specie di diario in cui descrive la situazione politica di Atene, mi sembrava di leggere uno dei nostri quotidiani, nei quali si parla solo della sinistra e della destra, occupate non a governare il paese, ma solo a scannarsi tra loro, rinfacciandosi reciprocamente gli errori e le porcherie fatte nel passato.\u00a0 \"Dipinto<\/picture>Platone, dopo aver discusso sulle varie forme di governo, conclude con grande amarezza: \u201c La democrazia \u00e8 il governo del popolo, un incantevole governo libero dal peso di ogni\u00a0 disciplina, che concede\u00a0 uguaglianza di diritti ai giusti ed agli ingiusti, per cui il democratico \u00e8 un individuo senza valori\u00a0 morali stabili, pronto a cambiare\u00a0 idea in qualsiasi momento e interessato soltanto alla libert\u00e0 senza limiti, ben lontano dal praticare la temperanza, in quanto la sua sete di libert\u00e0 \u00e8 insaziabile. Ovviamente (questo l\u2019aggiungo io) la libert\u00e0 gli serve soltanto per fare i comodi suoi\u201d.\u00a0 Platone mor\u00ec nel 347, mentre su Atene si stava addensando un\u2019altra bufera, con\u00a0 Filippo II il Macedone, il quale, dopo aver sconfitti gli ateniesi ed i tebani\u00a0 nella battaglia di Cheronea, si era fatto nominare capo supremo della Confederazione greca e tutta la
\nGrecia\u00a0 persero la libert\u00e0.\u00a0 Platone ci ha lasciato una eredit\u00e0 circa una trentina di dialoghi e tredici lettere.\u00a0
\nUn primo gruppo di dodici dialoghi furono scritti subito dopo la morte di Socrate e\u00a0 l\u2019Apologia ed il Critone sono i pi\u00f9 importanti, nei quali vengono raccontate le ultime ore di Socrate prima della morte e\u00a0 rispecchiano tutto il pensiero socratico.
\n
Nel secondo gruppo, scritto tra il 396 e il 388 troviamo la Repubblica, il Simposio ed il Fedone.\u00a0 La Repubblica \u00e8 un vero trattato enciclopedico nel quale c\u2019\u00e8 tutto Platone.\u00a0 I dialoghi dell\u2019ultimo periodo documentano i dubbi ed i ripensamenti di Platone\u00a0 sulla dottrina delle idee e sono\u00a0 il Timeo, le Leggi, il Parmenide, il Sofista ed il Politico.\u00a0
\n
Esaminiamo ora gli argomenti\u00a0 pi\u00f9 importanti della sua filosofia: l\u2019Utopia, la teoria delle idee, l\u2019immortalit\u00e0 dell\u2019anima, la concezione della conoscenza.
\n
Da Pitagora aveva presso molti elementi della sua filosofia, la religiosit\u00e0, la fede nella immortalit\u00e0 dell\u2019anima, da Eraclito il concetto che la conoscenza\u00a0 non la si raggiunge con i sensi ma solo tramite l\u2019intelletto.
\nLa parola dialogo implica la presenza di vari interlocutori, tra i quali troviamo anche Socrate e naturalmente \u00e8 Platone il suo portavoce, essendo Socrate ormai morto.
\n
Nella Repubblica Platone comincia a chiedersi ?\u00a0 Cos\u2019\u00e8 la giustizia ? Cos\u2019\u00e8 la morale ?\u00a0
\n
Il sofista Callicle inizia subito con un discorso polemico: La morale \u00e8 un\u2019invenzione dei deboli per neutralizzare la potenza dei forti.
\nGli uomini non si accontentano pi\u00f9 di una via semplice, sono ingordi, gelosi e invidiosi, si stancano presto di quello che hanno e vogliono quello che non posseggono. Pertanto \u00e8 meglio essere forti, senza pensare alla giustizia ed alla morale, perch\u00e9 la ricchezza raggiunta dai banchieri e dai commercianti\u00a0 ha completamente sconvolto le classi sociali. L\u2019 aristocrazia\u00a0 \u00e8 stata sostituita da una oligarchia plutocratica.\u00a0 Il grande Pericle una volta disse agli ateniesi che il loro impero era basato sulla forza e i forti fanno quello che vogliono e i deboli soffrono quello che devono. Non so come va a finire il discorso, ma occupa ancora molte pagine e Platone lo concluder\u00e0 con la sua
\nUtopia. Personalmente sono rimasto alle prime pagine, comunque la Repubblica di Platone \u00e8 ormai un libro presente in tutte le biblioteche e in tutte le librerie, anche in edizioni molto economiche. Prima di affrontare l\u2019Utopia, Platone dedica molto spazio al problema dell\u2019educazione dei giovani e dei cittadini, problema molto sentito anche da Pitagora e considerato fondamentale da filosofi moderni come Emanuele Kant.\"Busto Platone se la prende con molti poeti, compreso Omero ed Esiodo, per come esaltavano anche le imprese\u00a0 criminali\u00a0 di alcuni dei, esempi dannosissimi per i giovani, che potevano venire\u00a0 istigati alla violenza e qui\u00a0 Platone diventa piuttosto drastico, affermando testualmente: Bisogna\u00a0 cominciare a mandare in campagna\u00a0 tutti i ragazzi di oltre dieci anni di et\u00e0 e prendere possesso dei bambini, proteggendoli cos\u00ec dalle consuetudini famigliari. E\u2019 impossibile\u00a0 creare lo Stato utopistico finch\u00e9 si permetter\u00e0 ai giovani di venire sistematicamente corrotti dall\u2019esempio degli anziani. Il primo punto del programma \u00e8\u00a0 una educazione universale. Per i primi dieci anni l\u2019educazione dovr\u00e0 essere prevalentemente fisica. E\u2019 una vera disgrazia\u00a0 il dover ricorrere alle medicine per il fatto che gli uomini, vivendo una vita di ozi e di vizi distruggono il loro\u00a0 corpo. Anche la musica \u00e8 preziosa, perch\u00e9 affina i sentimenti e il carattere, tanto che alcune malattie\u00a0 possono essere curate con la musica, ma quale ? E qui Platone ci da anche consigli su che tipo di musica ascoltare. Le armonie ionie devono essere proibite in quanto\u00a0 senza nerbo, quelle lidie\u00a0 proibite\u00a0 perch\u00e9 esprimevano sofferenza, mentre sono erano ammesse\u00a0 le doriche per il loro ardore e le frigie per la loro sobriet\u00e0 e cos\u00ec via.\u00a0
\n
Peccato che J. Strass non fosse ancora nato, perch\u00e9 sicuramente la marcia di Radetzky avrebbe entusiasmato Platone. Platone \u00e8 convinto che\u00a0 una stato non pu\u00f2 essere forte se non crede in Dio, ma il greco Platone non crede certo agli dei omerici, e l\u2019influenza orfico-pitagorica aveva trovato in lui l\u2019humus adatto per svilupparsi e Platone\u00a0 credeva in un dio unico, credeva nell\u2019immortalit\u00e0 dell\u2019anima\u00a0 e probabilmente anche alla metempsicosi.\u00a0
\n
Inizia il discorso sull\u2019utopia spiegando\u00a0 che ognuno di noi da solo si trova nell\u2019 impossibilit\u00e0 di badare a se stesso, avendo bisogno di una infinit\u00e0 di cose e qui precisa\u00a0 che i cittadini vanno divisi in tre classi: il popolo comune, i soldati ed i custodi. Solo questi ultimi possono\u00a0 avere poteri politici e tra questi andr\u00e0 scelto chi deve governare lo stato. Per poter fare questo nel modo migliore dovr\u00e0 avere una conoscenza completa del Bene, che \u00e8 sempre associato\u00a0 con la moralit\u00e0 e con la saggezza, ma anche la tranquillit\u00e0 \u00e8 un fattore essenziale per poter governare con saggezza.\u00a0
\n
Per quanto concerne il rischio della disonest\u00e0 ha risolto il problema creando per i guardiani un sistema decisamente comunista. Nessuno dei candidati al comando\u00a0 deve avere delle propriet\u00e0, oltre quelle strettamente indispensabili e qui Platone introduce un modello di convivenza del tutto nuovo, per cui\u00a0 sia i maschi che le femmine, sulla base di una completa uguaglianza dei due sessi, dovranno fare una vita comunitaria, con abitazione e pasti\u00a0 in comune, abolendo il matrimonio e il concetto di famiglia per cui si potranno formare solo copie provvisorie, escludendo qualsiasi sentimento e facendo in modo che i giovani pi\u00f9 robusti e pi\u00f9 intelligenti\u00a0 si accoppino\u00a0 con donne che hanno le medesime qualit\u00e0, rafforzando in tal modo la razza. Nessuno dovr\u00e0\u00a0 interessarsi degli eventuali figli, che verranno allevati dallo stato e qui Platone si sbizzarrisce nel dare consigli, fare molta ginnastica, mangiare poco ma sano, camminare tutti giorni a lungo e cos\u00ec via.\u00a0 Soltanto con queste precauzioni le persone prescelte per comandare saranno in grado di governare\u00a0 con sapienza, forza e temperanza, amministrando con\u00a0 competenza anche la giustizia.\u00a0 Naturalmente lo stato migliore sar\u00e0 quello in mano ai filosofi, ma Platone\u00a0 si rende conto di parlare di uno stato modello che non esiste, perch\u00e9 vive in una
\nAtene dilaniata dalle frazioni, una Atene che ha perso la guerra e che tra pochi mesi diventer\u00e0 una provincia dell\u2019impero di\u00a0 Filippo il Macedone.\u00a0\u00a0
\n
\"Cagnolino Quando ho chiesto a mia moglie cosa pensasse di Platone, dopo aver letto la mia sintesi dell\u2019Utopia,
\n
mi ha risposto che, pi\u00f9 che un filosofo, Platone era un nazista e che la sua\u00a0 Repubblica deve essere stata una delle letture preferite di Adolfo Hitler, alla quale si era ispirato per il suo Mein Kampf.\u00a0
\n
Per quanto riguarda il mondo dell\u2019esperienza sensoriale, Platone elabora una sua teoria della conoscenza in base alla quale, di tutte le cose di cui siamo circondati e quindi vediamo, ne esiste\u00a0 una identica, unica, l\u2019idea eterna e universale. Con i nostri sensi abbiamo pertanto esperienza della molteplicit\u00e0 delle\u00a0 cose, che sono belle o brutte, con la mente\u00a0 invece possiamo cogliere l\u2019idea del\u00a0 suo\u00a0 essere unico e perfetto, custodito nel mondo delle Idee. Per farvi comprendere meglio il concetto faccio un esempio pratico. Ogni tanto, tempo permettendo, faccio una passeggiata nei sentieri in collina dietro la nostra casa e incontro un piccolo cagnetto che mi viene incontro, un po\u2019 scodinzolando la\u00a0 coda, un po\u2019 abbaiando. Questo cagnetto ha un aspetto comune a tutti i cagnetti di mia conoscenza e pertanto deve essere il cane del mio vicino. Se invece penso a tutti i cani che ho visto in vita mia, belli o brutti, penso che oltre tutti i cagnetti del mondo che tendono a somigliare a un \u201cCagnetto Ideale\u201d\u00a0 che \u00e8 depositato in un Mondo Ultrasensibile, io cerco di immaginarlo questo cane unico e allora ho espresso un concetto metafisico, ed io ho visto soltanto una brutta copia dell\u2019Idea di un Cane, che non ha nulla a che vedere con il cagnetto che ho incontrato.o potr\u00e0 mai incontrarmi per strada, in quanto patrimonio del mondo delle Idee. Ma il cane del mio vicino non \u00e8 in grado di comprendere questi discorsi, non sa di essere solo una brutta copia di un cane ideale e vive benissimo anche senza sapere chi era e cosa aveva detto Platone. A questo punto mi chiedo chi \u00e8 pi\u00f9 felice, il cagnetto che incontro durante la mia passeggiata, che ogni tanto si fa una bella dormita, riscaldato dai raggi del sole, che si sgranocchia un bell\u2019osso e ogni tanto fa quattro salti con una cagnetta, ma che prima o dopo finir\u00e0 sotto le ruote di qualche imbecille frettoloso oppure il cane ideale che vive immortale nel mondo delle Idee ? Una volta ho conosciuto un imbrattatele presuntuoso, il quale\u00a0 mi disse, il mio sogno \u00e8 diventare immortale e poi morire. Se lo rivedo devo raccontargli\u00a0 la storia dei due cagnetti.
\n
Indro Montanelli, nella sua Storia dei Greci ci racconta come mor\u00ec.
\nUn allievo gli chiese di fargli da padrino al suo matrimonio. Platone, nonostante avessi ottanta anni suonati,\u00a0 partecip\u00f2 alla festa, si divert\u00ec moltissimo scherzando con i giovani, mangiando e bevendo abbondantemente. Ad un dato punto, essendo un po\u2019 stanco, si ritir\u00f2 in un angolo per fare un sonnellino.\u00a0 L\u2019indomani lo trovarono morto e tutta Atene si mosse per accompagnarlo al cimitero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Pensiero filosofico e religioso scritto inedito di: Milost Della Grazia Il pensiero di Platone Quando iniziai a leggere la settima lettera di Platone (ne scrisse 13), una specie di diario in cui descrive la situazione politica di Atene, mi sembrava di leggere uno dei nostri quotidiani, nei quali si parla solo della sinistra e\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-2424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-memorie"],"yoast_head":"Il pensiero di Platone \u2013 Il Pensiero filosofico \u2013 Melegnano.net<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Quando iniziai a leggere la settima lettera di Platone ( ne scrisse 13 ), una specie di diario in cui descrive la situazione politica di Atene, mi sembrava di\u2026\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, 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