{"id":2505,"date":"2005-04-30T16:13:56","date_gmt":"2005-04-30T16:13:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=2505"},"modified":"2005-04-30T16:13:56","modified_gmt":"2005-04-30T16:13:56","slug":"memorie-memorie019a09","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/memorie\/memorie019a09.htm","title":{"rendered":"Mos\u00e8 \u2013 Storia e Mitologia"},"content":{"rendered":"<div class=\"tabella-scorrevole\"><table>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Stemma della famiglia Mladineo\" height=\"60\" src=\"https:\/\/www.melegnano.net\/wp-content\/uploads\/legacy\/immagini\/stem00mladineo.gif\" width=\"42\" style=\"aspect-ratio:42\/60\"><\/td>\n<td><strong>Storia e Mitologia<br \/>\n<br \/>Storia e Mitologia<\/strong><br \/>\n<br \/><strong>scritto inedito di: Milost Della<br \/>\nGrazia<\/strong><\/td>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Stemma della famiglia Mladineo\" height=\"60\" src=\"https:\/\/www.melegnano.net\/wp-content\/uploads\/legacy\/immagini\/stem00mladineo.gif\" width=\"42\" style=\"aspect-ratio:42\/60\"><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Mos\u00e8<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/table><\/div>\n<p><picture><source type=\"image\/avif\" srcset=\"https:\/\/www.melegnano.net\/wp-content\/uploads\/legacy\/memorie\/stomit009.jpg.avif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Mappa del probabile itinerario dell&#x27;esodo di Israele dalla terra di Gosen.\" height=\"414\" src=\"https:\/\/www.melegnano.net\/wp-content\/uploads\/legacy\/memorie\/stomit009.jpg\" width=\"240\" style=\"aspect-ratio:240\/414\"><\/picture>Alcuni millenni a. E. V. numerosi nomadi di ceppo semitico erravano per quella vasta zona che tutti gli storici definiscono culla della nostra civilt\u00e0, che va praticamente dalla valle del Nilo alla catena dei monti Zagros, ad oriente della Mesopotamia. Circa quattromila anni fa alcune trib\u00f9 guidate da capi carismatici monoteisti migrarono a sud nella terra di Canaan.<br \/>\nDi tanto in tanto questi nomadi, a causa delle carestie, erano sospinti verso le pi\u00f9 ospitali terre orientali del Delta del Nilo, dove intorno al 3000 a.E.V.  i villaggi,  fino ad allora indipendenti, si erano costituiti in un unico stato con il re Menes, il quale si autonomin\u00f2 \u201cSignore delle  Due Terre\u201d, cio\u00e8 dell\u2019Alto e del Basso Egitto, rappresentati nei geroglifici  da una pianta (Alto Egitto) e da un\u2019ape (Basso Egitto).<br \/>\nDopo qualche anno i re si fecero chiamare   \u201cFaraoni \u201c, parola che vuol dire \u201ccasa grande\u201d e designa il palazzo reale e chi lo abita, il re Faraone, che aveva un grande potere in quanto padrone di tutta la terra d\u2019Egitto e supremo regolatore delle piene del Nilo, dalle quali dipendeva la vita dei suoi sudditi. Dopo circa diciassette secoli una parte consistente di tutte le trib\u00f9 di Israele emigrarono pacificamente nella zona del Delta del Nilo, chiamata Gosen.<br \/>\nFino a quando regnarono i faraoni Ramsess I e Seti I  furono anni d\u2019oro per Israele e fu il periodo in cui, in seguito alla riconciliazione di Giuseppe con i sui fratelli, Giacobbe con l\u2019intera famiglia e tutti i loro beni  ed il bestiame si trasferirono in Egitto nel fertile paese di  Gosen.<br \/>\nLe cose cambiarono sotto Ramsess II, che non aveva alcun motivo per considerare gli ebrei come suoi sudditi privilegiati, ma, soprattutto, aveva in mente grandi progetti per la costruzione di una nuova capitale,<br \/>\nPi-Ramsess e di una citt\u00e0 commerciale, Pitom.<br \/>\nIn realt\u00e0 gli ebrei conservarono tutti i loro diritti e le loro propriet\u00e0 e Ramsess all\u2019inizio si limit\u00f2 ad imporre loro un certo numero di ore lavorative gratuite per la fabbricazione dei mattoni necessari per la costruzione delle due citt\u00e0  (nota 1).<br \/>\nIl faraone, in realt\u00e0, era preoccupato per il gran numero di ebrei che nascevano e temeva che un giorno potessero essere pi\u00f9 numerosi degli egiziani stessi, per cui ordin\u00f2 alle levatrici ebree di tenere in vita solo le femmine e di uccidere i maschi.<br \/>\nL\u2019Egitto cominciava a sgretolarsi perch\u00e9 stava diventando una societ\u00e0 fossilizzata, le cui maggiori energie erano dirette alla erezione di insensati monumenti alla vanit\u00e0 umana. Quello che faceva andare in bestia gli egiziani era la constatazione che gli ebrei trovavano forza e consolazione nel loro Dio, per loro puro spirito, mentre i loro maestosi dei non  procuravano a loro alcuna soddisfazione.  Fu cos\u00ec che, in pieno declino, gli egiziani concepirono contro gli ebrei un odio demenziale.<br \/>\nIn questo calderone di odio, circa nel 1550 a.E.V. nacque Mos\u00e8.<br \/>\nSua madre Iochebed, appartenente alla trib\u00f9 dei Levi, per salvarlo dal genocidio decretato dal Faraone, dopo averlo tenuto nascosto per tre mesi lo depose su di un arca di papiro fra le canne lungo la riva del <picture><source type=\"image\/avif\" srcset=\"https:\/\/www.melegnano.net\/wp-content\/uploads\/legacy\/memorie\/stomit009b.jpg.avif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Volto colossale di un faraone scolpito nella roccia.\" height=\"371\" src=\"https:\/\/www.melegnano.net\/wp-content\/uploads\/legacy\/memorie\/stomit009b.jpg\" width=\"380\" style=\"aspect-ratio:380\/371\"><\/picture>Nilo, dove la figlia del Faraone lo trov\u00f2 e gli diede il nome Mos\u00e8, cio\u00e8 \u201csalvato dall\u2019acqua\u201d.<br \/>\nGrazie alla saggezza della madre e della sorella Miriam, entrambe al servizio della figlia del Faraone, fu allattato ed allevato dalla propria madre e poi adottato come figlio suo dalla figlia del Faraone, che lo fece istruire secondo le scuole egiziane. Fin quasi a venti anni il mondo di Mos\u00e8 era limitato ai confini del palazzo reale e del tempio. Era diventato un bel giovane, sempre sbarbato, con la pelle profumata di oli costosi, indossava la bianca tunica dei principi reali e alla corte del Faraone aveva imparato le arti della guerra e del comando.<br \/>\nMos\u00e8 ormai aveva quarant\u2019anni e cominci\u00f2 a chiedersi perch\u00e9 doveva vivere in tutto quel fasto mentre il suo popolo soffriva. Un giorno, mentre per caso passava vicino un\u2019area in costruzione, vide un sovrintendente egiziano frustare brutalmente uno schiavo ebreo esausto.<br \/>\nInfuriato per tale crudelt\u00e0, percosse a morte l\u2019egiziano e seppell\u00ec il corpo nella sabbia. Il giorno dopo apprese che qualcuno lo aveva visto uccidere l\u2019egiziano e pertanto decise di andarsene per un p\u00f2 di tempo dall\u2019Egitto e si rivolse a suo fratello Aaronne che lo indirizz\u00f2 a un certo Ietro che viveva nel Median, zona abitata da trib\u00f9 semi-nomadi provenienti dall\u2019Arabia Saudita, che avevano imparato a sopravvivere in questa terra di nomadi. Non \u00e8 escluso che Aaronne lo abbia accompagnato da questo Ietro e cos\u00ec Mos\u00e8 divent\u00f2 un pastore. Aveva imparato molte cose, tra le quali la pi\u00f9 importante \u00e8 saper trovare acqua nel deserto e dopo qualche tempo spos\u00f2 la maggiore delle figlie di Ietro, Zippora, che gli partor\u00ec due figli, Ghershom ed Eliezer..<br \/>\nSpesso con il gregge si allontanava molto dalle tende dove abitava e una volta gli apparve l\u2019angelo di Geova che gli parl\u00f2 dalla fiamma di un roveto, poi Dio lo chiam\u00f2: Mos\u00e8, Mos\u00e8, io sono il Dio di Abraamo e di Isacco, vai dal faraone e fai uscire il mio popolo dall\u2019Egitto.<br \/>\nMa Mos\u00e8 era titubante, come faceva ad andare ora dal faraone ? E  disse a Geova: Sono balbuziente e non riesco a parlare correttamente. Questo faraone si aspettava regali, parlava di magia, voleva le prove che Geova era pi\u00f9 forte del loro Dio.<br \/>\nIl problema dell\u2019egiziano ucciso era ancora aperto oppure era caduto in prescrizione ?  Mos\u00e8 continuava a sollevare  obiezioni a Geova, chiedendogli di essere dispensato dall\u2019impresa. Anche se questo suscit\u00f2 la Sua ira, Dio non rigett\u00f2 Mos\u00e8 ed alla fine gli diede Aaronne, suo fratello, come portavoce, dicendogli: come Mos\u00e8 era profeta di Dio, guidato da Lui, cos\u00ec Aaronne dovr\u00e0 essere guidato da Mos\u00e8.<br \/>\nGeova volle anche, per chiarezza,  precisare che la fama di legislatore d\u2019Israele che Mos\u00e8 si era fatta, non era corretta, in quanto le leggi erano state da Lui dettate a Mos\u00e8 sul monte Sinai e Mos\u00e8 le aveva trasmesse al popolo di Israele, illustrandole adeguatamente, facendo le cose come Lui  gli aveva comandato.<br \/>\nDa questo punto continuer\u00f2 il racconto dell\u2019esodo e lo concluder\u00f2, come fece Kurosava nel suo film Rashomon; dopo un prologo comune, con due due epiloghi, uno conforme alla Bibbia, libro sacro per eccellenza ed un secondo epilogo, per quelli  che rispettano l\u2019ermeneutica, parolone difficile per indicare l\u2019arte di interpretare i testi sacri, cio\u00e8 per quelli che non rinunciano alla loro qualifica di eredi dell\u2019homo sapiens sapiens e credono solo a quello che \u00e8 razionale, quindi non credono ai miracoli, neppure a quello di San Gennaro. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Storia e Mitologia Storia e Mitologia scritto inedito di: Milost Della Grazia Mos\u00e8 Alcuni millenni a. 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