{"id":2515,"date":"2010-06-12T21:14:31","date_gmt":"2010-06-12T21:14:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=2515"},"modified":"2010-06-12T21:14:31","modified_gmt":"2010-06-12T21:14:31","slug":"memorie-memorie019a17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/memorie\/memorie019a17.htm","title":{"rendered":"La fine ed il principio \u2013 Storia e Mitologia"},"content":{"rendered":"
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Storia e Mitologia<\/strong>
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scritto inedito di: Milost Della
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La fine ed il principio<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/table><\/div>\n

\"Icona<\/picture>Non \u00e8 facile capire cosa accadde circa duemila anni fa in quelle poche ore che corrono tra una cena ed una crocifissione. Ges\u00f9 si era riunito con i suoi discepoli in una grande stanza al piano superiore di una casa per celebrare la Pasqua (Mr 14 : 16). Mentre continuavano a mangiare, Ges\u00f9 prese un pane e, dopo averlo benedetto, lo spezz\u00f2 e lo diede ai suoi discepoli dicendo: Prendete, mangiate, questo \u00e8 il mio corpo. Poi prese un calice e lo diede loro dicendo: Bevetene voi tutti, perch\u00e9 questo \u00e8 il mio sangue, il pane e il vino del patto, che deve essere versato per il perdono dei peccati. Al passaggio del calice la religione cristiana era nata. Dopo aver cantato lodi, uscirono tutti verso il monte degli ulivi, fino all\u2019orto di Getsemani per pregare; questo orto era un antico frantoio sul Monte degli Ulivi, nel quale si ritirava spesso con i discepoli. Mentre Ges\u00f9 pregava, gli apostoli si stavano appisolando e Ges\u00f9 li riprese, perch\u00e9 stava arrivando un gruppo di persone condotte da Giuda, che non aveva partecipato alla cena, forse per mettere a punto l\u2019arresto. Giuda si avvicina a Ges\u00f9 e con un bacio lo fa riconoscere. Matteo dice che gli misero le mani addosso ed inizi\u00f2 la violenza. Pietro reag\u00ec e pose mano alla spada, recidendo l\u2019orecchio destro di un servo del sommo pontefice, fatto che provoc\u00f2 la fuga di tutti i presenti che non volevano essere coinvolti nella rissa. La situazione stava precipitando e Ges\u00f9 fu portato nel palazzo del sommo sacerdote Caifa. Sappiamo che Pietro lo seguiva insieme ad un altro discepolo che poi lo rinneg\u00f2 tre volte. Forse ci f\u00f9 un processo giudaico, che riun\u00ec tutti i capi dei sacerdoti anziani e dagli scribi. Lo maltrattarono, gli sputarono in faccia, lo schiaffeggiarono, qualcuno lo baston\u00f2.
\nTutto questo avvenne nella notte, nonostante che fosse proibito dalla legge giudicare un presunto colpevole durante a notte. Al mattino lo portarono al Sinedrio e Ges\u00f9 fu interrogato da Caifa e dal suocero di quest\u2019ultimo, Anna.
\nIl Gran Sinedrio, dopo il sommo sacerdozio, era l\u2019istituzione massima del giudaismo ai tempi di Ges\u00f9 e la tradizione rabbinica ne attribuisce la fondazione a Mos\u00e8, ma, in realt\u00e0 esso risale non oltre il secolo secondo e a.E. V. avanti Cristo, quando i monarchi Seleucidi dominavano la Palestina. In conclusione questo sinedrio era una forma di governo autonomo, il cui potere aument\u00f2 molto ai tempi dei procuratori romani. Qualsiasi causa religiosa e civile, avente attinenza con la legge giudaica, poteva essere giudicata dal gran Sinedrio. Riprendo la cronaca dell\u2019ultimo giorno di vita di Ges\u00f9, concludendo soltanto il discorso su Giuda. Perch\u00e9 trad\u00ec e fece arrestare Ges\u00f9? Non certo per quei pochi denari e molti studiosi sono dell\u2019opinione che Giuda volesse mettere il Maestro, del quale aveva visto tutti i miracoli, con le spalle al muro e dar vita all\u2019ultimo prodigio, una rivolta politica, una rivoluzione, per modificare quello che anche Ges\u00f9 aveva in mente, una riforma radicale dello stato sociale, nel quale la povera gente non fosse pi\u00f9 considerata gente maledetta, ma Giuda non tenne presente che il potere politico l\u2019aveva in mano il rappresentante dell\u2019impero romano, Ponzio Pillato. Comunque ancora al giorno d\u2019oggi gli storici, in particolare l\u2019inglese Howard Jacobson, hanno spezzato una lancia in favore dell\u2019 archetipo di traditore e hanno pronunciato un ” j\u2019accuse” contro la guerra di propaganda condotta da san Paolo e da suoi seguaci contro Giuda, ripresa dai Padri della Chiesa e arrivata via via fino a noi. Dopo essere stato interrogato dal Sinedrio, troviamo Ges\u00f9 da Ponzio Pilato, che \u00e8 l\u2019autorit\u00e0 di Roma in Palestina da quattro anni, un uomo che vuoI fare carriera politica e non vuole assolutamente grane n\u00e9 dai giudei, n\u00e9 da Roma. Luca riferisce che questo funzionario romano, quando lo informano che Ges\u00f9 era un ebreo, lo inviarono da Erode, il quale anche lui voleva vivere tranquillo, si rifiuta di vederlo e lo rimanda da Ponzio Pilato, il quale non trova in Ges\u00f9 alcuna colpa. Anche la moglie di Pilato lo giudica innocente, ma la folla nella piazza, che ha preferito far liberare Barabba piuttosto che Ges\u00f9, continua ad urlare a morte, a morte (Gv 19,6). Ponzio Pilato non sa come cavarsela, \u00e8 imbarazzato e si fa portare un catino d\u2019acqua, per lavarsi le mani pubblicamente, perch\u00e9 non vuole essere responsabile della morte di questo giudeo. \u00c8 famosa la risposta del popolo: il suo sangue ricada sopra di noi e sopra i nostri figli (Mt 27,25). Parole che possono essere interpretate in molti modi. La macchina del supplizio si mette in moto e dopo la scelta del popolo di liberare Barabba, \u00e8 una esecuzione romana. Mel Gibson ha voluto esasperarla al massimo con quei grassocci soldati romani che si divertono a seviziare Ges\u00f9, ridotto ormai ad una massa di carne sanguino lenta. Il piacere che quei soldati romani provano a seviziarlo ridacchiando, li rende pi\u00f9 odiosi ancora del famoso attore Charles Laughton, il quale nel 1935, dopo il film sulla tragedia del Bounty, era diventato l\u2019emblema di un sadismo perverso, da correre il rischio di essere insultato per strada. dalla gente. La salita poi verso il Calvario \u00e8 una esibizione di crudelt\u00e0 e di cattiveria. La crocifissione \u00e8 una scena cruda, si parli di croce o di palo non cambia. Quando i chiodi trafiggono i polsi e le caviglie, preferisci guardare altrove e ti infastidisce quella folla che prima urlava “a morte a morte” ed ora piange e si batte il petto. Il centurione romano ferisce con un\u2019asta il costato per vedere se sanguina. Ges\u00f9 \u00e8 ancora vivo. Ad un tratto si sente un urlo: ” mio Dio, perch\u00e9 mi hai abbandonato? Ges\u00f9 non poteva pi\u00f9 resistere, aveva sofferto per salvare l\u2019umanit\u00e0 dal peccato, ora chiedeva a Dio di non farlo soffrire inutilmente. Lo spettacolo era terminato.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Storia e Mitologia Storia e Mitologia scritto inedito di: Milost Della Grazia La fine ed il principio Non \u00e8 facile capire cosa accadde circa duemila anni fa in quelle poche ore che corrono tra una cena ed una crocifissione. Ges\u00f9 si era riunito con i suoi discepoli in una grande stanza al piano superiore di\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-2515","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-memorie"],"yoast_head":"La fine ed il principio \u2013 Storia e Mitologia \u2013 Melegnano.net<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Non \u00e8 facile capire cosa accadde circa duemila anni fa in quelle poche ore che corrono tra una cena ed una crocifissione. 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