{"id":2644,"date":"2005-08-01T08:59:02","date_gmt":"2005-08-01T08:59:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=2644"},"modified":"2005-08-01T08:59:02","modified_gmt":"2005-08-01T08:59:02","slug":"memorie-olga05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/memorie\/olga05.htm","title":{"rendered":"L\u2019Izba di Olga \u2013 Olga di Kiev"},"content":{"rendered":"

L\u2019Izba di Olga<\/strong><\/p>\n

\"Izba,<\/picture>Olga infatti abitava in una izb\u00e0, appena fuori dalle possenti mura di legno di Pskov, nella zona detta in russo pos\u00e0d dove abitavano i nobili minori e gli artigiani. L\u2019izb\u00e0 \u00e8 una costruzione molto complessa, tutta di legno (i chiodi di ferro non si usavano a quel tempo). Si partiva da una piattaforma di tronchi staccata da terreno in modo da permettere la circolazione dell\u2019aria sotto il pavimento, isolando questo cos\u00ec dall\u2019eventuale terreno ghiacciato sottostante. Sulla piattaforma si costruiscono gli ambienti in cui l\u2019izb\u00e0 \u00e8 tradizionalmente divisa.
\nQuesti ambienti sono tre, uno contiguo all\u2019altro. La parte dove si vive abitualmente viene detta bianca (b\u00e8laja izb\u00e0) e ha nell\u2019angolo interno la monumentale ed enorme stufa (pec\u2019ka) fatta di sassi e argilla, col comignolo che viene fuori dal tetto \u2026 per le izbe della gente ricca, per\u00f2! I poveri i comignoli non ce li hanno, e il fumo in questo caso deve cercare di uscire dal foro lasciato sempre aperto nel frontone che unisce i due spioventi del tetto oppure da altri fori delle pareti.
\nLa parte superiore della pec\u2019ka costituisce una specie di terrazzino dove c\u2019\u00e8 un bel piumone imbottito e l\u00ec si pu\u00f2 dormire al caldo, insieme al gatto di casa. La funzione di una stufa cos\u00ec enorme \u00e8 quella di riscaldare l\u2019ambiente o cuocere i cibi, seccare le granaglie e la frutta, asciugare i panni appena lavati e persino \u2026 per fare la sauna!
\nLa sauna nella stufa si faceva di solito dopo la cottura del pane. Tirate fuori le grandi pagnotte, il forno di solito \u00e8 ancora rovente e allora si pone al suo interno una bacinella d\u2019acqua e si prova se la temperatura \u00e8 sopportabile. Per vedere poi se va bene dopo un po\u2019, si getta una manciata di farina dalla bocca del forno: se brucia, bisogna aspettare ancora un po\u2019, se invece non brucia, allora via \u2026 Olga e sua madre, nude, entravano nel capace forno con un ramo di betulla nelle mani (o un mazzo di paglia, se non c\u2019\u00e8 di meglio). Si chiudeva il forno e le due donne intingevano nell\u2019acqua e strofinavano il soffitto della stufa generando cos\u00ec vapore. Si continuava l\u2019operazione finch\u00e9 si resisteva rinchiuse e rannicchiate. Quando proprio non ce la facevano pi\u00f9, allora si veniva fuori e nude come erano con i rami in mano, si correva a gettarsi nella neve all\u2019esterno, se si era d\u2019inverno, altrimenti in una catinella d\u2019acqua fredda o nel vicino fiume, fustigandosi l\u2019una con l\u2019altra! Si diceva che l\u2019acqua migliore nella quale tuffarsi fosse quella ricavata dallo scioglimento della neve marzolina che guariva tutti i malanni.
\nIntorno alla stufa e lungo le pareti dell\u2019izb\u00e0 correvano delle mensole: in alto per porvi oggetti e suppellettili e in basso per sedersi o rannicchiarsi a dormire, sia gli eventuali ospiti che i membri della famiglia, al lume di qualche candela che brucia tutta la notte, avvolti in una calda pelliccia di agnello (gli innamorati si riscaldavano in altro modo, naturalmente!).
\nIl fuoco nel forno non veniva mai spento del tutto e guai a quella donna che non avesse curato il fuoco e questo si fosse malauguratamente spento: il marito aveva addirittura il diritto di cacciarla via di casa! Solo la notte di Kupala la stufa veniva spenta, la si puliva dalla cenere che veniva raccolta a parte per farne ranno e sapone e solo dopo la si riaccendeva con la brace ardente e benedetta dei fal\u00f2 accesi sulle alture per festeggiare la mezzaestate.
\nDi fronte alla stufa c\u2019era il cosiddetto angolo bello (belyi ugol\u00f2k) con la finestra bella (beloe okn\u00f2) esposta a Sud e sempre illuminata dal sole. Le izbe ricche hanno delle lastrine di mica trasparente alle finestre in inverno al posto dell\u2019introvabile vetro, ma di solito si usano le vesciche degli animali domestici che, ben tese, diventano cos\u00ec trasparenti da potersi distinguere bene l\u2019esterno, attraverso di esse! I poveretti invece, se non hanno altro, quando fa freddo, fanno gelare un velo d\u2019acqua sui fori che fanno da finestre nelle loro izbe!
\nSotto la finestra c\u2019\u00e8 l\u2019unico tavolo della casa con qualche sgabello e vicino ad esso una mensoletta speciale per i simulacri (kum\u00ecry) dei padri protettori che, quali antichi padroni di casa, tengono lontano ladri e fuoco.
\nChiss\u00e0 quante volte nei lunghi inverni Nordici la nostra Olga rimaneva a guardare fuori da questa finestra, sognando e cantando dolci canzoni d\u2019amore!
\nDai ciudi infatti aveva imparato a cantare come facevano loro, tenendosi le mani con le mani e dondolandosi ritmicamente mentre si cantavano le favolose gesta di personaggi antichi e vissuti chiss\u00e0 quanto tempo prima. C\u2019erano tante occasioni per cantare e ballare: un matrimonio, una nascita, la semina, il raccolto, una morte etc. In cerchio si ballava e si cantava in coro \u2026 e poi lei aveva anche una bella voce.
\nIl secondo ambiente dell\u2019izb\u00e0 \u00e8 il vestibolo (seni) separato dall\u2019izb\u00e0 bianca da una parete comune e dall\u2019esterno dalla porta d\u2019entrata. L\u2019altra parete parallela del vestibolo \u00e8 invece comune con l\u2019altro ambiente dell\u2019izb\u00e0 classica, la cosiddetta izb\u00e0 nera (cj\u00f2rnaja izb\u00e0).
\nNel vestibolo \u00e8 d\u2019obbligo togliersi le calzature prima di entrare in casa dove di solito ci si muove a piedi nudi, tutt\u2019al pi\u00f9 indossando le diverse scarpe fatte di scorza di tiglio a disposizione degli ospiti in diverse misure (lapty). A nessuno invece \u00e8 consentito sostare sulla soglia della porta: porta sfortuna! In fondo al vestibolo, opposto alla porta d\u2019entrata, c\u2019\u00e8 un\u2019altra porta che d\u00e0 in una scala coperta esterna (krylz\u00f2) che scendeva nella cantina sottoterra. L\u2019izb\u00e0 nera in effetti era un magazzino non scaldato e abitato, ahim\u00e8!, dai topi portatori di peste e distruttori voraci di derrate alimentari.
\nIl tetto \u00e8 a due spioventi nel Nord con mansarda impraticabile e inaccessibile. Sugli spioventi si pone paglia intrecciata e terriccio e vi si lascia crescere l\u2019erba. All\u2019apice dell\u2019unione dei due spioventi, corre una trave che finisce di solito con la testa di un animale totemico che guarda sempre il sole nascente.
\nDavanti all\u2019izb\u00e0 c\u2019\u00e8 il pozzo coperto con un tettuccio e con un lunghissimo braccio di legno che solleva il secchio pieno d\u2019acqua, agendo sul contrappeso all\u2019estremit\u00e0 del lungo palo. A parte ci sono le stalle per gli animali pi\u00f9 grossi e le stie per le oche. D\u2019aprile gli animali di mole pi\u00f9 grande vengono mandati liberi a pascolare nel bosco vicino.
\nUn alto steccato dipinto a vivi colori tutt\u2019intorno completa l\u2019opera. Questa era l\u2019abitazione delle Terre Russe del Nord. Nelle Terre del Sud, nella campagna intorno a Kiev ad esempio, l\u2019izb\u00e0 \u00e8 seminterrata, la stufa ha dimensioni meno monumentali perch\u00e9 qui non fa cos\u00ec freddo e l\u2019ambiente corrispondente all\u2019izb\u00e0 bianca del Nord, qui \u00e8 sopraelevata rispetto al luogo dove si riposa di notte e si chiama cerd\u00e0k.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019Izba di Olga Olga infatti abitava in una izb\u00e0, appena fuori dalle possenti mura di legno di Pskov, nella zona detta in russo pos\u00e0d dove abitavano i nobili minori e gli artigiani. L\u2019izb\u00e0 \u00e8 una costruzione molto complessa, tutta di legno (i chiodi di ferro non si usavano a quel tempo). 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