{"id":2865,"date":"2000-12-10T22:30:00","date_gmt":"2000-12-10T22:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=2865"},"modified":"2000-12-10T22:30:00","modified_gmt":"2000-12-10T22:30:00","slug":"rif1006a7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/rif1006a7.htm","title":{"rendered":"Paolo Frisi \u2013 I Personaggi"},"content":{"rendered":"<div class=\"tabella-scorrevole\"><table>\n<tr>\n<td><strong><a href=\"rif1001.htm\">A<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"rif1002.htm\">B<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"rif1003.htm\">C<\/a><\/strong><\/td>\n<td>\n<strong><a href=\"rif1004.htm\">D<\/a><\/strong>\n<\/td>\n<td><strong>EF<\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"rif1010.htm\">GHIL<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"rif1011.htm\">M<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"rif1013.htm\">NO<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"rif1014.htm\">P<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"\/artisti\/\">QR<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"\/artisti\/\">S<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"\/artisti\/\">T<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"\/artisti\/\">UV<\/a><\/strong><\/td>\n<td><strong><a href=\"rif1021.htm\">Z<\/a><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/table><\/div>\n<p>Monografia curata dal <strong>Prof. Don Cesare Amelli<\/strong>, Membro della Societ\u00e0 Storica Lombarda, Socio onorario del Rotary Club<\/p>\n<p>Il 1700 si apre con la gigantesca figura di Paolo Frisi, sacerdote, scienziato, matematico, fisico, scrittore.<br \/>\nPaolo Frisi \u00e8 una delle glorie pi\u00f9 alte di Melegnano. Su di lui vi sono ampie biografie e profondi studi, talmente il suo pensiero e la sua opera hanno impresso un segno incancellabile nella scienza e nella cultura dei 1700. Tra le diverse presentazioni biografiche, pur nella sintesi della sua vita, noi abbiamo scelto quanto scrisse di lui la studiosa Anna<br \/>\nMaria Salini, in \u201cDizionario della Chiesa Ambrosiana\u201d, NED, Milano 1988, vol. II, pagg. 1288-1290, Ed ecco le sue parole: \u201cFrisi Paolo (1728-1784).<br \/>\nBarnabita, matematico e scienziato. Nato a Melegnano da Giovanni Mattia e Francesca Magnetti nel 1728, frequent\u00f2 le scuole Arcimbolde, presso<br \/>\nS. Alessandro e, molto presto, la Biblioteca Ambrosiana che conserva in sette codici moltissime sue lettere. Pur avendo studiato lettere, filosofia e teologia, per sua viva inclinazione si dedic\u00f2 alla matematica, alla cosmografla fisica, all\u2019idraulica in cui presto si distinse sia nel campo dell\u2019insegnamento universitario a Pisa (1756-64), alle Scuole Palatine di Milano e a Bologna dal 1764, sia nelle dissertazioni scritte, che nelle applicazioni pratiche e scientifiche. Insegn\u00f2, per\u00f2, anche filosofia a Lodi, a Casale Monferrato, a Pisa e alle Arcimbolde di Milano.<br \/>\nFu il primo a insegnare l\u2019esistenza e l\u2019uso del parafulmine e a introdurre l\u2019uso del livello a cannocchiale e a negare l\u2019esistenza della magia e delle streghe \u201cnon senza alcun pericolo &#8211; scrive il Verri &#8211; e inquietudine\u201d per via dell\u2019Inquisizione. Ricevette riconoscimenti e premi per sue importanti dissertazioni, da quella \u201cSul moto annuo della terra\u201d (1751) a quella \u201cSull<br \/>\n\u2018elettricit\u00e0\u201d del 1758, dal \u201cDe gravitate universali corporum\u201d del<br \/>\n1768, alle \u201cIstituzioni di meccanica, d\u2019idrostatica, d\u2018idrometria e di architettura statica e idraulica..\u201d, del 1777, dalle Accademie di Berlino, di Pietroburgo, di Londra. Fu insignito di medaglia d\u2019oro dal re di Prussia, da Giuseppe II\u00b0, dal re di Danimarca e fatto socio anche di altre Accademie: di Stoccolma, di Upsala, di Bologna, di Siena, di Lione. Comp\u00ec parecchi viaggi in Lombardia, Piemonte, Toscana per incarichi da parte di principi e governi. Anche Clemente XIII\u00b0 nel 1760 si serv\u00ec di lui per opere di idraulica e di sistemazione del corso del Reno e di altri fiumi.<br \/>\nA Milano fu interpellato per la costruzione di un canale con Pavia e per progetti di navigazioni dell\u2019Oglio e dell\u2019Adda e di altri canali navigabili del milanese. Fece anche un piano per la Specola di Brera e per il Collegio degli Ingegneri e si occup\u00f2 anche del progetto di cui nel 1764 tutta<br \/>\nMilano parlava, della costruzione della guglia maggiore del Duomo, esprimendo, per\u00f2. come matematico esperto anche di architettura, parere negativo nelle \u201cConsiderazioni di architettura, di fisica e di meccanica sopra la cupola del Duomo di Milano\u201d. Interessante e curioso in proposito il suo giudizio, riferito dal biografo Pietro Verri: \u201cMentre non \u00e8 terminato il pavimento del Duomo, ma in parte \u00e8 simile a quello di una stalla; mentre la facciata \u00e8 fatta per met\u00e0, e per rimanente mostra un rozzo acervo di sassi e mattoni, pensare a profondere una cospicua somma di denaro all\u2019ornamento dell\u2019ultima sommit\u00e0, era un errore di metodo per lo meno\u2026\u201d. Egli disse poi che \u201c\u2026non senza pericolo potevasi aggiungere un tal peso, che sarebbe stata facilmente fulminata quell\u2019altissima torre; che avrebbe resa deforme la figura della Chiesa. Ora ciascun vede che egli aveva ragione, e che si sarebbe meglio fatto seguendo il suo parere. Ma allora per aver cercato coi suoi discorsi di impedire una deformit\u00e0 veramente ridicola fu esposto alla personale animosit\u00e0 di alcun ingegnere, e di molti Patrizi\u201d. La sua opposizione poteva sembrare eccessiva, ma alla lunga riguardo alla statica non era proprio del tutto errata: lo hanno ampiamente dimostrato, dopo vari interventi precedenti, le imponenti e complesse opere di restauro sui quattro piloni del tiburio portate a termine nel 1986. Sempre a Milano, Frisi collabor\u00f2 al \u201cCaff\u00e8\u201d, con altri grandi riformatori lombardi come i fratelli Verri, C. Beccaria,<br \/>\nG. R. Carli, e fu proprio lui, anche con i suoi viaggi a Parigi, Londra,<br \/>\nAmsterdam, dove conobbe molti dotti &#8211; tra cui Diderot e d\u2019Alembert &#8211; coi quali poi si mantenne in corrispondenza, a far da tramite tra gli illuministi dell\u2019Italia settentrionale e i principali scienziati europei (Spallanzani,<br \/>\nLagrange, Condorcet&#8230;). Nel 1768 fu a Vienna dove conobbe il Kaunitz che approffitt\u00f2 della fama da lui goduta per fargli scrivere anche di diritto canonico e sopra le controversie giurisdizionali tra Chiesa e Impero (Ragionamento sopra la potest\u00e0 temporale dei principi e l\u2019autorit\u00e0 spirituale della Chiesa). Di ritorno a Milano, quando il Collegio Imperiale, dov\u2019egli abitava, fu destinato ad altro uso, Frisi lasci\u00f2 la congregazione, ma non l\u2019abito: Pio VI\u00b0, infatti, nel 1776 gli concesse la secolarizzazione:<br \/>\nDiverso in proposito il giudizio di due suoi biografi barnabiti il Boffito si rif\u00e0 alla giustificazione addotta dal Verri, mentre il Premoli vi vede un\u2019insofferenza, dopo i trionfi in campo scientifico, per \u201cogni dipendenza dai superiori\u201d, per \u201cogni prescrizione della vita religiosa\u201d<br \/>\nperch\u00e9 \u201cegli da tempo viveva pi\u00f9 nel mondo che nel chiostro\u201d.<br \/>\nMa sar\u00e0 compianto e onorato dai barnabiti, dopo la sua pia morte testimoniata da P. Racagni, avvenuta in Milano il 22 novembre 1784, con un monumento sepolcrale in Sant\u2019Alessandro e una magnifica epigrafe esaltante i suoi meriti e il suo valore. Meritevole di menzione pure l\u2019elogio del suo amico Verri. \u201cEgli coll\u2019esempio, colle lezioni, cogli scritti fu il primo che scosse dal sonno la nazione&#8230; sostitu\u00ec alle nozioni scolastiche le verit\u00e0 dimostrate; alle frivole questioni, la cognizione del cielo e dei fenomeni terrestri; all\u2019araba dialettica, l\u2019infallibile calcolo.<br \/>\nNe\u2019 barnabiti si moltiplicarono i buoni studi, nelle citt\u00e0 si dilatarono\u201d.<br \/>\nMoltissime sono le opere da lui lasciate, oltre quelle sopra ricordate, e quasi tutte pubblicate a Milano\u201d. Ed ecco, qui di seguito, un elenco quasi completo delle sue opere:<br \/>\n<br \/>&#8211; Disquisitio in causam phisicam flgurae et magnitzidinis telluris, (1751). Pubblicata contro il volere dei superiori.<br \/>\n<br \/>&#8211; Del modo di regolare fiumi e torrenti, (1751).\u00a0<br \/>\n<br \/>&#8211; Saggio morale di filosofia, (1755).<br \/>\n<br \/>&#8211; De motu diurno terrae, (1756).<br \/>\n<br \/>&#8211; Dissertaiones variae,(1759).<br \/>\nDove tracci\u00f2 le linee fondamentali di una cosmologia del tutto sperimentale.<br \/>\n<br \/>&#8211; Del modo di regolare fiumi e i torrenti, principalmente del Bolognese e della Romagna, (1762).<br \/>\n<br \/>&#8211; Saggio sopra l\u2019architettura gotica, (1766). Qui Frisi ritiene erroneamente che l\u2019architettura gotica fosse l\u2019arte dei Goti e dei Saraceni, continuata dagli architetti tedeschi dei secolo XIII\u00b0, e dove egli tenta una descrizione dell\u2019arte gotica.<br \/>\n<br \/>&#8211; De gravitate universali, (1768).<br \/>\n<br \/>&#8211; Della maniera di preservare gli edifizi da\/ fulmine, (1768).<br \/>\n<br \/>&#8211; Ragionamento sopra la potest\u00e0 temporale de\u2019 principi e l\u2019autorit\u00e0 spirituale della Chiesa, (1768).<br \/>\nDedicato all\u2019imperatore d\u2019Austria, Giuseppe II\u00b0.<br \/>\n<br \/>&#8211; Dei canali navjgabili, (1770).<br \/>\n<br \/>&#8211; Cosmographia, (1774). Tratta della composizione dei moti rotatori al fine di rendere pi\u00f9 accessibile la dottrina dei movimenti della luna.<br \/>\n<br \/>&#8211; Elogio del Galileo, (1775). E\u2019<br \/>\nun saggio pubblicato come articolo sul \u201cCaff\u00e8\u201d e poi ristampato come volumetto a parte. Esso \u00e8 imperniato sopra un\u2019accanita polemica contro i Gesuiti, che durer\u00e0 molto aspra per tutta la vita. E\u2019 un\u2019opera dove Frisi versa tutta la sua cultura e la sua personalit\u00e0. E\u2019 un\u2019esaltazione alla scienza, pur con i riconoscimenti degli errori di Galileo.<br \/>\n<br \/>&#8211; Istituzioni di meccanica, d\u2019idrostatica, d \u2018idrometria, e dell\u2018architettura statica e di idraulica ad uso della<br \/>\nRegia Scuola eretta in Milano per gli Architetti, e per gl\u2018ingegneri, (1777).<br \/>\n<br \/>&#8211; Elogio del cavaliere Isacco Newton, (1778).<br \/>\n<br \/>&#8211; Elogio di Bonaventura Cavalieri, (1778).<br \/>\n<br \/>&#8211; Elogio di Tito Pomponio Attico, (1780). Nella figura del personaggio romano antico, letterato e storico, amante della cultura, amico di Cicerone, il Frisi incarna la persona e l\u2019opera del cancelliere austriaco Kaunitz, che lo riteneva molto amico.<br \/>\n<br \/>&#8211; Dei conduttori elettrici, (1781).<br \/>\n<br \/>&#8211; Elogio di Maria Teresa, (1781).<br \/>\nE\u2019 una rassegna, ma anche un\u2019esaltazione delle riforme operate nel regno dall\u2019imperatrice.<br \/>\n<br \/>&#8211; Dell\u2019equilibrio delle cupole e delle volte, (1783).<br \/>\n<br \/>&#8211; Della meccanica, parte seconda che contiene l\u2019applicazione ai fiumi, ai torrenti e ai canali navigabili principalmente d\u2019Italia e di Lombardia, (1783). E\u2019 una relazione tecnica dopo la visita a diversi fiumi d\u2019Italia.<br \/>\n<br \/>&#8211; Elogio del signor d\u2019Alembert, (1786). Uscito postumo.<br \/>\n<br \/>Uno studioso del Frisi, il professore<br \/>\nArnaldo Masotti, ha raccolto alcuni scritti inediti di Paolo Frisi e li ha dati alle stampe. Essi sono i seguenti:<br \/>\n<br \/>&#8211; Poesie giovanili latine del Frisi.<br \/>\n<br \/>&#8211; Giudizio del Frisi sul trattato meccanico-geometrico di Giambattista Suardi.<br \/>\n<br \/>&#8211; Due lettere del Frisi sulla elettricit\u00e0.<br \/>\n<br \/>&#8211; Brevi considerazioni sopra la cupola del duomo di Milano.<br \/>\n<br \/>&#8211; Piano scientifico per il regolamento del collegio dell\u2018ingegneri, e architetti.<br \/>\n<br \/>&#8211; Una relazione inedita di Paolo<br \/>\nFrisi sopra l\u2019osservatorio di Brera.<br \/>\n<br \/>&#8211; Piano d\u2019un Accademia scientifica, e letteraria.<br \/>\n<br \/>Paolo Frisi, fu, dunque, nella corrente degli illuministi. L\u2019illuminismo fu un vasto orientamento culturale che si svilupp\u00f2 in Europa nel 1700. Era fondato sulla piena fiducia della ragione di spiegare il mondo e di risolverne i problemi di natura sociale e politica. Promosse una severa analisi critica di ogni forma di autoritarismo, scagliandosi in particolare contro l\u2019assolutismo monarchico, l\u2019aristocrazia feudale e certi aspetti della Chiesa. Favor\u00ec lo sviluppo in ogni campo del sapere. Nel settore degli studi storici cerc\u00f2 di vincere l\u2019opinione delle ipotesi provvidenzialistiche di stampo religioso e di combattere la visione della storia come frutto della sola attivit\u00e0 degli eserciti e dei sovrani. il nuovo clima favor\u00ec pure l\u2019emancipazione culturale della classe borghese, che ormai era diventata protagonista del mondo economico e commerciale e ansiosa di conquistarsi nuovi spazi anche politici. Fu la classe borghese uno dei fattori per la caduta del \u201cvecchio regime\u201d (Ancien r\u00e9gime) che ne determiner\u00e0 la dissoluzione violenta con la Rivoluzione francese.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A B C D EF GHIL M NO P QR S T UV Z Monografia curata dal Prof. Don Cesare Amelli, Membro della Societ\u00e0 Storica Lombarda, Socio onorario del Rotary Club Il 1700 si apre con la gigantesca figura di Paolo Frisi, sacerdote, scienziato, matematico, fisico, scrittore. 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