{"id":2909,"date":"2003-04-21T04:17:25","date_gmt":"2003-04-21T04:17:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=2909"},"modified":"2003-04-21T04:17:25","modified_gmt":"2003-04-21T04:17:25","slug":"storia-pagina004sc1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/storia\/pagina004sc1.htm","title":{"rendered":"Ubertino capitaneo di Melegnano"},"content":{"rendered":"

Capitaneo o capitano, deriva dal latino caput =
\ntesta, cio\u00e8 chi \u00e8 alla testa di qualcosa e qualcuno, era un titolo che identificava soprattutto nel MilaneseVassalli\u00a0 valvassori a capo di importanti comunit\u00e0, soprattutto rurali, era un capo militare,\u00a0\"Disegnopolitico e a volte anche di giustizia.
\n
Nel complicato e dinamico processo feudale di legami tra imperatore ed alti ecclesiastici furono interessate
\nMilano e, come vedremo, anche Melegnano. L\u2019imperatore Ottone I e poi Ottone
\nIl si preoccupavano continuamente di mantenere l\u2019autorit\u00e0 nominando nell\u2019Italia settentrionale vescovi favorevoli e amici dell\u2019impero. Alla morte dell\u2019arcivescovo ambrosiano Arnolfo, il successore Goffredo non era accolto dal clero e non era gradito al popolo: tuttavia fu forzatamente accolto perch\u00e9 si mostrava fedele all\u2019imperatore e ai suoi interessi politici.\u00a0 Nello stesso tempo in Milano l\u2019autorit\u00e0 imperiale era rappresentata da Bonizo, che esercitava il potere con durezza e con insolenza.\u00a0 Per prepararsi alla conquista del potere anche in campagna e per rendere effettiva e legale la sua autorit\u00e0 in Milano, Bonizo riesce a far eleggere arcivescovo di Milano il suo figlio Landolfo, quando mor\u00ec il precedente. E pare che tale elezione sia stata ottenuta mediante versamento di tesori: tale elezione si chiama, perci\u00f2, simoniaca, che \u00e8 il peccato di chi opera il traffico dei beni spirituali e delle cariche ecclesiastiche, da Simone Mago che chiese a San Pietro, in cambio di danaro, le funzioni miracolose.\u00a0 L\u2019arcivescovo, considerando che non poteva rimanere in citt\u00e0, ne usc\u00ec con i fratelli, mentre il padre ammalato fece ricorso all\u2019imperatore Ottone. Alla fine
\nLandolfo pot\u00e9 rientrare in citt\u00e0;\u00a0\"Mappaper avere maggior forza politica ed aiuto concesse le circoscrizioni territoriali minori rurali, o pievi, a tutti coloro che lo avevano aiutato a mantenersi in sede arcivescovile. Tolse le pievi a quegli ecclesiastici che prima erano i titolari ed i beneficiari.\u00a0 I nuovi capi di pievi erano laici e si chiamarono capitanei: essi ottennero, quindi, in beneficio le terre ed i diritti di riscuotere i tributi nelle loro pievi. In queste assegnazioni fu incluso anche il territorio di Melegnano che da secoli era un sottofeudo di Milano assegnato ad ecclesiastici e che era diviso dal Lambro dal territorio lodigiano; la pieve di Melegnano fu concessa ad uno dei fratelli dell\u2019arcivescovo,
\nUbertino, che fu il nostro capitaneus l\u2019anno 983.\u00a0 I capitanei, o i capi di pieve, divennero cos\u00ec, attraverso la mediazione della
\nChiesa, i padroni dell\u2019amministrazione dei territori e vassalli dell\u2019arcivescovo: fu un assalto di gente nuova alla cattedra ed ai beni arcivescovili. Andava in frantumi non soltanto il patrimonio terriero della Chiesa, ma anche la dignit\u00e0 religiosa delle sue gerarchie. Erano uomini in capite, alla testa, e quindi capitanei.\u00a0 E dal secolo X furono appellati capitanei coloro che dal re, da un ufficiale, da un marchese, da un conte, ricevevano una pieve o una parte della pieve. E, in pratica, con il nome pieve si intendeva una qualche parte di regione o di territorio che era formata da pi\u00f9 villaggi o paesetti o borgate; e tale appellazione e tale realt\u00e0 si mantennero per parecchi secoli.
\n
Madelberto e Hungeer<\/strong>
\n
Mentre si svolgono i grandi avvenimenti storici interessanti la zona milanese per il periodo dell\u2019Alto
\nMedioevo, emergono due fatti di cronaca locale melegnanese che hanno come protagonisti Madelberto e Hungeer.\u00a0 Madelberto, l\u2019anno 830, \u00e8 presente in qualit\u00e0 di teste per il contratto di vendita di terreni in Cologno Monzese. La vendita \u00e8 fatta all\u2019Abbazia di sant\u2019Ambrogio<\/a>.
\nLa fonte storica dice: Madelbertus clericus de Meloniano (Madelberto chierico da Melegnano), il che significa che il nostro personaggio era nella classe sociale degli intellettuali: sapeva scrivere, leggere bene, e capire il valore di un contratto. Madelberto era una persona consacrata al sacro ministero, perch\u00e9 soltanto negli ultimi secoli del Medioevo erano detti clerici anche le persone dotte, senza essere nel rango ecclesiastico.\u00a0\u00a0
\nTuttavia non sappiamo la posizione nella gerarchia. Neppure dal fatto che sia stato scelto come teste, \u00e8 possibile trarre qualche indizio, perch\u00e9 vi sono parecchi casi di testimoni nei contratti presi da ogni ceto sociale.\u00a0 Hungeer invece \u00e8 un abitante di Milano (avitator civitatis Mediolani cos\u00ec dice la fonte storica) che l\u2019anno
\n836, nel mese di febbraio, stabilisce che i suoi beni immobili nella Bassa
\nMilanese siano, dopo la sua morte, lasciati al senodochio (luogo pio dove sono accolti i pellegrini) situato nel vico di Meloniano; il senodochio era dedicato a Santa Maria Genitrice di Dio. Questa notizia, apparentemente scarna, apre invece diverse prospettive storiche; e vediamo perch\u00e9.\u00a0
\nNell\u2019ultimo periodo del loro dominio, i Longobardi<\/a>
\nincominciarono ad ammettere nei loro stati alcuni forestieri, ed a permettere loro di seguire le patrie leggi nel tribunale dei contratti ed in altri atti legali. Ancora prima dell\u2019arrivo massiccio, armato, militare dei Franchi<\/a>
\nconquistatori (l\u2019anno 744) gi\u00e0 si trovano alcuni di loro, che possiedono terreni e che trasmettono ai figli i loro beni. \u00c8 vero che il nostro Hungeer stende l\u2019atto notarile l\u2019anno 836; ma tutto lascia a credere che da tempo la sua famiglia fosse in Italia, ancora prima dell\u2019arrivo dei Franchi<\/a>.\u00a0
\nNell\u2019intento di scrivere il testamento chiam\u00f2 alcune persone che fossero poi gli esecutori testamentari. I terreni di sua propriet\u00e0 si trovavano a Gnignano, Zeloforomagno, alla cascina delle Sette Vie, a
\nCarpiano, a Maiano. Alcuni terreni erano lasciati in eredit\u00e0 ai suoi parenti e ai suoi fedeli servitori. Il fondo rustico di Maiano, tra
\nLodi e Sant\u2019Angelo, era dato al senodochio di Melegnano, vico Meloniano: esecutore era Guazone diacono milanese.\u00a0 Se la parola vico \u00e8 da prendersi in senso stretto, significa che il nostro paese era soltanto un gruppo di case senza nessuna importanza.
\n
La rovina delle cavallette<\/strong>
\n
Un altro fatto di cronaca. L\u2019anno
\n871 il cronista Andrea Presbiter, scrittore bizantino di cui si ignora il luogo di nascita, vissuto verso il secolo IX-X, ci ricorda che nella zona tra il Lodigiano ed il Milanese, quindi nei territori melegnanesi, si lanciarono nubi di cavallette sui campi. Per diversi giorni, a torme, a densi sciami, consumarono i grani, ogni forma vegetale, ogni erba, sotto gli occhi impauriti dei contadini.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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