{"id":2915,"date":"2003-04-23T03:40:23","date_gmt":"2003-04-23T03:40:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melegnano.net\/?p=2915"},"modified":"2003-04-23T03:40:23","modified_gmt":"2003-04-23T03:40:23","slug":"storia-pagina004sd0a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melegnano.net\/storia\/pagina004sd0a.htm","title":{"rendered":"I contrasti tra Milano e Pavia e Lodi"},"content":{"rendered":"

Il contrasto tra Milano e Pavia<\/strong>
\n
Sedi di tradizioni politiche non solo diverse, ma addirittura contrastanti, Milano centro della potenza vescovile e Pavia del potere Reale e della feudalit\u00e0 rappresentano l\u2019eterna contrapposizione fra il gau<\/a>
\ne la civitas<\/a>, che possono intendersi come lo straniero contro l\u2019italico, il barbaro contro il romano, chi detiene il potere contro chi lo subisce.\u00a0 Gi\u00e0 dall\u2019epoca di Arduino, quando questi aveva cercato di sottrarre il regno dei Longobardi<\/a>
\nalla sudditanza alla corona germanica. Quando Corrado II\u00b0 volle sottomettere
\nPavia, trov\u00f2 come naturale alleato l\u2019arcivescovo di Milano Ariberto, che gli mise a disposizione le proprie milizie.\u00a0 Quando a Milano ferveva la lotta per ripulire la chiesa dai preti simoniaci e concubinarii, Pavia ne approfitt\u00f2 per entrare in guerra contro Milano, guerra che si concluse nel 1061 con la sanguinosissima battaglia di \u201cCampo morto\u201d, dove i milanesi debellarono i pavesi, ma l\u2019odio tra le due citt\u00e0 rimase tanto che nei successivi cinquant\u2019anni sfoci\u00f2 in altre tre guerre.\u00a0
\nNon bastando i motivi di contrapposizione tra le due ci si misero anche piccoli comuni che, sfruttando la rivalit\u00e0 tra Pavia e Milano, diedero loro altri motivi o pretesti per scaramucce e guerre.\u00a0 Nel 1107, ad esempio, Tortona, assalita dai Pavesi, si rivolge a Milano chiedendone la protezione, mentre Pavia si allea con Lodi e Cremona, Lodi viene messa a ferro e fuoco nel 1111, tanto da far dire ai superstiti, discendenti dei legionari di Pompeo, che i Milanesi si erano comportati con loro come gli Unni di Attila.. Nel 1110 Brescia, in lotta contro Cremona che si era alleata ai Pavesi, chiede e ottiene l\u2019intervento di Milano.\u00a0 Nel 1129
\nCrema, per sfuggire al controllo di Cremona, cui era stata ceduta dalla contessa Matilde, si dichiar\u00f2 vassalla di Milano, con la conseguente entrata in campo di Pavia e Novara a fianco dei Cremonesi. Nel 1130 con la battaglia di Macognago i Pavesi ed i loro alleati vengono sconfitti e tutto ci\u00f2 che restava del loro esercito venne condotto prigioniero a Milano.\u00a0 La citt\u00e0 ambrosiana poteva disporre di una posizione geografica unica, di una popolazione attiva e determinata in battaglia come nel lavoro.\u00a0 Milano era gi\u00e0 ricca allora di floride industrie e, sede dell\u2019arcivescovado pi\u00f9 importante dell\u2019Italia settentrionale, coagulava attorno a s\u00e9 una rete di comuni minori e di vassalli che ne aumentavano la capacit\u00e0 sia offensiva che difensiva. La contrapposizione tra Pavia e Milano port\u00f2 quest\u2019ultima ad una posizione di netto predominio in Lombardia, mentre Pavia rimase sempre ostile.\u00a0
\n
I motivi della rivalit\u00e0 tra Milano e Lodi<\/strong>
\n
I motivi della rivalit\u00e0 erano alquanto complessi; ma due soprattutto sembrano emergenti. Il primo motivo era la pretesa dell\u2019arcivescovo di Milano di controllare il vescovato di Lodi, con l\u2019imposizione dell\u2019investitura milanese su quella lodigiana anche per i beni temporali, specialmente ai tempi di Ariberto d\u2019Intimiano, arcivescovo milanese dal 1018 al 1045. Il rifiuto di Lodi di accettare il vescovo impostole da Milano sembra una motivazione pi\u00f9 cercata che reale, appare molto pi\u00f9 probabile che Ariberto volesse punire i Lodigiani per la loro alleanza con Pavia in occasione della guerra del
\n1107 contro Tortona, alleata dei milanesi.\u00a0 Dicono i cronisti dell\u2019epoca che questi, insuperbitosi, incominciasse a tiranneggiare i suoi vassalli, a vantaggio del popolo, schierandosi cos\u00ec per la civitas<\/a>
\ncontro il gau<\/a>. Ne nacquero malcontenti che nel 1035 sfociarono in una vera e propria rivolta durante la quale, inzialmente, i valvassori milanesi subiscono una sconfitta nell\u2019area cittadiina, poi uscitine si uniscono ai cavalieri della Martesana, del Seprio ed ai
\nLodigiani e a molti militi di altre terre, formano una Lega o Motta (accozzaglia, contro la quale l\u2019arcivescovo, ricorrendo alla coscrizione obbligatoria undecumque potuit, muove con un poderoso esercito carico di entusiasmo, ma povero di esperienza. Una sconfitta per entrambe le parti fu la battaglia di Campomalo, dove rimase ucciso il vescovo di Asti Olderico, alleato di
\nAriberto. Venuto a conoscenza di questa contesa, discende in Italia l\u2019imperatore
\nCorrado II\u00b0, che a Pavia, raccogliendo le istanze di valvassori e vassalli sostenendo per sua natura il gau<\/a>, arresta
\nAriberto e con lui i vescovi di Vercelli, Cremona e Piacenza. Tradotto a Piacenza Ariberto riesce a fuggire e a tornare a Milano dove rester\u00e0, protetto dal popolo, fino al 1041, quando, insorto nuovamente il popolo contro la prepotenza dei nobili, si arriv\u00f2 a combattere nelle vie, nei tuguri e nei palazzi, mentre l\u2019arcivescovo restava indifferente a guardare.
\nIl popolo stava per essere sopraffatto dalla vendetta patrizia, in quacumque urbis regione, capitanei et valvassores populum superabant, inhumaniter ipsum trucidabant, quando Lanzone, capitano di antica nobilt\u00e0 si schiera con la plebe con quasi tutti i suoi valvassori e porta la rivolta alla vittoria i valvassori sconfitti e scacciati dalla citt\u00e0, seguiti di l\u00ec a poco da Ariberto che sconta cos\u00ec la sua indifferenza alle sofferenze della plebe. Nasce cos\u00ec la prima organizzazione popolare che definisce una costituzione municipale, consistente in un\u2019assemblea popolare, in un consiglio minore e in un\u2019autorit\u00e0 esecutiva rappresentata all\u2019inizio da un dictator lo stesso Lanzone e poi dai consoli, quindi dal podest\u00e0 (dal latino potestas<\/em>
\n= potere, perch\u00e9 rappresentava il potere dell\u2019imperatore) e infine dal capitano del popolo. Altro motivo della rivalit\u00e0 tra Milano e Lodi era\u00a0 costituito dalla lotta per il possesso delle vie d\u2019acqua, per la necessit\u00e0 di usarle come vie di comunicazione, perch\u00e9 i corsi navigabili erano essenziali alla vita economica comunale, e la via d\u2019acqua naturale che collegava Milano con paesi lontani era il fiume
\nLambro che, per lungo tratto, prima del Po, era controllato dai Lodigiani.
\nInoltre fin dal secolo X i vescovi di Lodi avevano diritti di pesca nelle acque del Lambro, ed il Comune di Lodi vi esercitava il diritto di pedaggio per le barche che ne risalivano la corrente. Le terre conquistate dall\u2019arcivescovo
\nAriberto sui Lodigiani furono date in feudo ai valvassori milanesi, i quali da quel tempo incominciarono a dominare nel Basso Lodigiano, sulle sponde del Lambro, del Po e dell\u2019Adda, in modo che i Milanesi, dai colli di San
\nColombano e dalle torri dei castelli di Valera, Cogozzo, San Colombano,
\nMiradolo, Graffignana, Possadolto, Panizzago, Montemalo, Monte Ilderado,
\nMaleo, Cavacurta, Vittadone e Bertonico dominavano le vicine citt\u00e0 ed i loro territori, controllando ed osservando non solo Lodi, Pavia e
\nPiacenza, ma anche la non lontana Cremona con le loro flottiglie commerciali; le flottiglie rimontavano il Po ed assicuravano un vasto scambio ed un vivace commercio. In questo contesto storico si inserisce la lotta tra l\u2019imperatore ed i Comuni, ormai diventata inevitabile. Il primo che prese l\u2019iniziativa programmata contro i Comuni fu Federico I Hohenstaufen<\/a>
\ndetto Barbarossa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il contrasto tra Milano e Pavia Sedi di tradizioni politiche non solo diverse, ma addirittura contrastanti, Milano centro della potenza vescovile e Pavia del potere Reale e della feudalit\u00e0 rappresentano l\u2019eterna contrapposizione fra il gau e la civitas, che possono intendersi come lo straniero contro l\u2019italico, il barbaro contro il romano, chi detiene il potere\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-2915","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-storia"],"yoast_head":"I contrasti tra Milano e Pavia e Lodi \u2013 Melegnano.net<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Il contrasto tra Milano e Pavia Sedi di tradizioni politiche non solo diverse, ma addirittura contrastanti, Milano centro della potenza vescovile e Pavia\u2026\" \/>\n<meta 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