Nel XI
\nsecolo, Ariberto d\u2019Intimiano arcivescovo di Milano, in cambio dell\u2019appoggio all\u2019imperatopre Corrado II, per ottenere la corona d\u2019Italia, volle, da questi, la facolt\u00e0 d\u2019eleggere i vescovi di Lodi e di tenerli come suoi vassalli, allo scopo di controllare Lodi e le principali vie fluviali da Milano, per il Po e l\u2019Adriatico. Alla morte del Vescovo laudense, per\u00f2, ci fu il rifiuto dell\u2019Imperatore a mantenere gli accordi, ed anche i Lodigiani, che fino allora, erano all\u2019oscuro degli accordi, si ribellarono ad essere assoggettati a Milano.\u00a0 Questa fu la scintilla che innesc\u00f2 la secolare rivalit\u00e0 tra milanesi e lodigiani.\u00a0 L\u2019Arcivescovo milanese, aveva molti possedimenti nel comitatus laudense, tra cui Mairano e le sue terre, che, alla sua morte avvenuta nel 1045, per testamento del
\n1034, vanno alla chiesa di S.Giovanni delle Signore in Pavia.\u00a0 In una memoria manoscritta esistente nell\u2019archivio parrocchiale di Bascap\u00e8, \u00e8 ricordata la discesa in Italia dell\u2019Imparatore Corrado II detto il Salico, che nel 1037, accampatosi nei pressi di Bascap\u00e8, non senza prima averlo devastato, si preparava alla distruzione di Landriano.\u00a0
\nNel 1107 riprendono le ostilit\u00e0 contro Milano, i laudensi s\u2019alleano con Pavia e Cremona, loro amiche e anch\u2019esse rivali di Milano, gli eserciti laudensi e cremonesi per giungere a Pavia, ed assediare Tortona, amica dei milanesi, probabilmente, passarono il Lambro a Salerano. Gioved\u00ec
\n24 maggio 1111, i milanesi, dopo alcune settimane d\u2019assedio, distruggono
\nLaus.\u00a0 Non contenti di questo, impongono alcune leggi, una delle quali, non in forma originale, ci \u00e8 riportata da commentatori dell\u2019epoca, impone ai laudensi superstiti di andare in esilio altrove, clausola II
\n\u201cCiues laudenses na amplius in ipsia civitate vel eius suburbiis habitarent iurare compulerunt\u201d.\u00a0
\nLa maggior parte degli esiliati, trov\u00f2 rifugio proprio a Milano, alcuni a Cremona, altri a Piacenza ed anche in qualche paese lodigiano, ma non ci \u00e8 dato sapere se anche nella nostra zona furono accolti esuli, magari solo di passaggio.\u00a0 Tra gennaio e marzo 1117, la Lombardia fu scossa da un violento terremoto, che fece, con molta probabilit\u00e0, danni anche da noi.\u00a0 Nel 1129, viene riconfermata la propriet\u00e0 di Mairano e le sue terre all\u2019Abbazia pavese.\u00a0 Secondo il Beretta, commentatore delle opere dei Morena, il Signore di Dugnea (Gugnano), nel
\n1158 officiava in volgare nella cattedrale di Laus ed era tra i lodigiani che in quell\u2019anno, andarono a Milano per tentare un negoziato coi milanesi.\u00a0
\nFallito il negoziato, i milanesi, il 24 aprile 1158, tornarono su quello che rimaneva di Laus, incendiando e distruggendo tutto quello che s\u2019era ricostruito, facendo fuggire a piedi gli abitanti a Pizzighettone.\u00a0
\nFederico Barbarossa, che aveva raccolto il suo esercito ad Ulma, venne in soccorso dei laudensi e dopo alcune battaglie, il 31 luglio dello stesso anno, arriv\u00f2 a Castiraga e con il suo esercito, dice il Morena, si accamp\u00f2 sulla sponda destra del Lambro tra Castiraga e Salerano.\u00a0
\nBonaventura Vignati, capostipite dell\u2019omonima famiglia lodigiana, nel testamento del 22 maggio 1165, lascia del terreno e del denaro alla fabbrica di Santa
\nMaria (Rossa) di Mairano.\u00a0 La traduzione sembra non lasciare dubbi sulla possibilit\u00e0 che si tratti della chiesa di Vairano o di quella della cascina Mairana di Turano Lodigiano, all\u2019epoca feudi dei Vignati.\u00a0
\nNel XII secolo si hanno anche, le prime notizie della famiglia Bascap\u00e8,
\nSignori di Bascap\u00e8, Torrevecchia\u00a0 e poi di Castel Lambro. Il
\n31dicembre 1167, Oldradus de Basegapei, console Mediolani, firma i patti d\u2019alleanza tra le citt\u00e0 di Cremona, Bergamo, Milano, Brescia e Lodi.\u00a0
\nDa una carta dell\u201911 marzo 1181, sappiamo che Oldradi Basilica Sancti Petri e Johannis de Basericapetri avevano possedimenti aValera Fratta.\u00a0
\nE da un\u2019altra carta del 13 maggio 1184, sappiamo che Oldradi de Basegapei aveva possesioni a Castel Lambro.\u00a0 Nel 1193 i lodigiani, vengono attaccati dai milanesi, che si accampano tra San Colombano e Lodivecchio, qui si accende una furiosa battaglia ed il 31 maggio devastano Lodivecchio e tutto il contado.\u00a0 Enrico VI il 6 giugno 1195, concede a Cremona l\u2019investitura su Crema e l\u2019Isola Fulcrea, i milanesi, che erano amici dei cremaschi, offrirono a Lodi, amica di Cremona, ottime condizioni d\u2019amicizia. Ottenuto il permesso dell\u2019Imperatore, Lodi tratt\u00f2 coi milanesi. Lodi, cedeva i diritti sulle acque del Lambro e sui territori \u201c…di l\u00e0 del fiume…\u201d
\ned in cambio aveva garantita la sovranit\u00e0 sui territori tra Adda e Lambro oltre ai diritti sul porto sull\u2019Adda e finalmente nel 1198 ci fu la pace. Ovviamente per territori \u201cdi la del Lambro\u201d si intende quella parte di lodigiano, tra l\u2019attuale pavese ed appunto il Lambro, quindi anche il nostro territorio.\u00a0 Alla fine del XIII secolo, il Comune, inizia a trasformare la sua amministrazione, da consolare a podestarile. In Lodi, che come le altre citt\u00e0, era governata da dei consoli e dal Consiglio della Credenza, inizia ad influire sempre pi\u00f9 la figura del podest\u00e0, che di norma \u00e8 forestiero.\u00a0 Cresce anche la potenza dei \u201cparatici\u201d, nome che indica un\u2019associazione tra artigiani dello stesso mestiere, i cui membri si costituiscono nella Credenza di S.Bassiano.\u00a0 Gioved\u00ec,
\n20 agosto 1220, nel \u201cpallatio novo comunis\u201d di Milano, viene emessa una sentenza, riguardo una disputa sulla propriet\u00e0 di alcuni terreni in \u201cloco Aguniano\u201d (Gugnano), vengono come consuetudine indicati i nomi dei terreni e quelli dei proprietari dei terreni confinanti, tra cui i fratelli Beltrami, Girardi, Hanrici, Oldradini e Roglerii de Basilicapetri, un Canevarii de Mairano, la chiesa di San Vito e Bellavide, moglie del fu Bonvillanii de Aguniano, oltre al fiume Lisone, \u201cLixonus\u201d ed ad uno strano \u201cUlixonus\u201d.\u00a0 Riporto qui i nomi: ben quattro campi portano il nome di Villarzino, due sono \u201cin\u201d, uno \u201cad\u201d e l\u2019ultimo \u201cin Territorio de\u201d, l\u2019unica vigna, porta l\u2019altrettanto importante nome di Sanctum Petrum e poi: Campum de la Porta, Pergolam (vocabolo di origine preindoeuropea),
\nFontanam, inter Duo Fossata, in Braida (vocabolo longobardo), in Monte…,
\nCampum de Zongieda, Quarellam, Pratum de la Pobia, in Cuniolo, in Remate,
\nPratum de la Trebia, Rovexello (piccolo rovo), Pratum ad Papirolum (nome di sicura origine romana) e (Tallia) dizia, l\u2019unico terreno a bosco menzionato.
\nAlla fine del documento \u00e8 menzionato l\u2019antico proprietario dei terreni e cio\u00e8 Petri Tamburelli de Aguniano.\u00a0 Gugnano in quell\u2019epoca era feudo di Bascap\u00e8, in comitato e diocesi Milanese.\u00a0 In un documento, forse del 1221, di cui riporto la trascrizione del Vignati,
\nOttobello Soffientino, vescovo di Lodi, dona molte decime alla Chiesa Laudense e dichiara di tenerne per se solo alcune, tra cui quelle di Villarzino,
\n\u201cNos Ottobellus Dei gratia laudensis episcopus de consensu fratruum nostrorum infrascriptorum …\u201d
\nmancano le firme \u201cconfirmamus et concediamus ecclesia laudensi decimas omnium terrarum. sediminum et possessionum existentium in Laude veteriet in circuitu ab istis terminis infra videlicet :\u201d
\nseguono i nomi dei luoghi\u00a0 \u201c… Et has decimas que continentur infra supradictos terminos integraliter confirmamus et concediamus. exceptis illis decimis que a nobis et pro nobis detinentur.
\nItem …\u201d segue la lista dei luoghi tra cui
\n\u201c… at ad Villarzinum …\u201d, il documento non \u00e8 firmato.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nel XI secolo, Ariberto d\u2019Intimiano arcivescovo di Milano, in cambio dell\u2019appoggio all\u2019imperatopre Corrado II, per ottenere la corona d\u2019Italia, volle, da questi, la facolt\u00e0 d\u2019eleggere i vescovi di Lodi e di tenerli come suoi vassalli, allo scopo di controllare Lodi e le principali vie fluviali da Milano, per il Po e l\u2019Adriatico. Alla morte del\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-casaletto"],"yoast_head":"