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| Scritto di Stefano A. Rossi |
 Oggi , è particolarmente difficile scrivere del
Druidismo, perlopiù è il conciso materiale che troviamo
dagli autori classici, come Cesare , Strabone, Plinio , ecc… , che
costituisce il corpus del materiale Druidico. Il termine Druidi viene
dall'antichità, dru ancora nel francese moderno significa
profondo, vid è collegato al latino videre, quindi Druido
significa , vista profonda , saggezza, conoscenza. Questo un po'
è lo stesso aggettivo con cui gli autori classici ci parlano, e
traspare dalle loro parole , l'autorità indiscussa del Druido ,
del sommo Druido nel rapporto col re. Alcuni autori classici , ci
descrivono figure di Druidi diverse, i Filid ( “dotto poeta” )sono una
classe intermedia , e erano a fianco dei Druidi , filosofi a sacerdoti(
gurutaeus = colui che ha voce , dal sanscrito guru = maestro) da cui
guru e che nei nostri dialetti ancora conserviamo , na gota = niente ,
nulla, nessuna voce.
Plinio parla di “ ….. , Druidi e questa razza di profeti e dottori, …”
Nei testi irlandesi i Druidi vengono descritti più come maghi.
Ad ogni modo credo dobbiamo imparare a vedere anche il Druido non al di
fuori del mondo celtico, anzi il Druidismo è la religione stessa
dei Celti.
Vengono descritte tre figure intermedie nel recinto Druidico, quali
Druidi , Vates, Bardi ,
e questo lo ritroviamo nel celtismo irlandese e in quello gallico, e
tutto questo fa capire l'imponente struttura delle scuole Druidiche.
Fortunatamente per noi, in Irlanda sono conservate più di 300
iscrizioni funebri risalenti al tempo dei celti goedeli , che
testimoniano la scrittura celtica , l'Ogham , e questo dovrebbe farci
riflettere che forse è vero, i celti avevano una scrittura
seppur limitata a situazioni sacro-religiose ad esclusivo appannaggio
dei Filid e dei Druidi. Quindi l'indagine di questo antico e sacro
alfabeto ci porta a contatto diretto con la cultura Druidica, dal punto
vista esoterico e magico , che lo fanno diventare un potente strumento
di conoscenza del Sacro e Divinatorio. La sua origine viene attribuita
al dio Ogme, l'Ogmios gallico, cui viene attribuita la magia , la
parola e la scrittura , da qui la sacralità dello stessa parola
e ancor più della scrittura, che quindi sono uno strumento
potente, buono e terribile allo stesso tempo, infatti l'Ogham era
destinato a brevi testi , d'interdizione o incantesimi e maledizioni,
quindi i testi più lunghi ed articolati erano affidati alla
memoria dei Druidi e dei Filid.
Suacan Ruadh 2004 |
