Il 1932
| Si aprì con la celebrazione della festa dell’Associazione Giovanile “Domenico Savio” che, ogni anno, il 6 gennaio, celebrava la data di fondazione (in realtà l’Associazione Giovani fu fondata non il 6 gennaio, ma il 12 novembre 1911); si tenne la relazione morale e si distribuirono le tessere per il nuovo anno. Lo studente Roberto Aurelio Pozzi tenne una relazione su “La purezza e l’educazione dei fanciulli”. L’assistente don Mario Ferreri insistette su tre punti fondamentali per l’Associazione: la frequenza alle adunanze, lo studio del catechismo, la partecipazione agli esercizi e ritiri spirituali. La filodrammatica colse un grande successo in febbraio con “Le pistrine” ripetuto più volte. E le serate per i benefattori furono ostacolate da forti nevicate. Ma si poté, tuttavia, rappresentare il dramma storico “L’ultima partita a scacchi” e l’operetta “Bagolamento – fotoscultura” musicata da don Crispino Sala e diretta dall’orchestra del prof. Agostino Reati. Ed ancora in scena la filodrammatica in aprile con un dramma che era stato premiato dal Ministero della Pubblica Istruzione: “Il grande silenzio” in tre atti cui seguì la farsa “Un peviòn a Milàn “. Ecco in aprile la brillante commedia ”La battaglia di Sefata” che ebbe un “esilarante successo” come dice la cronaca. Il 19 giugno si organizzò la solenne celebrazione del Ventennio di fondazione dell’Unione Giovani: corso di conferenze culturali, ore di adorazione, presenza di don Ettore Pozzoni assistente diocesano, benedizione della nuova bandiera, distribuzione del nuovo distintivo e consacrazione della gioventù al Sacro Cuore. A sera solenne adunanza commemorativa. Erano stati vent’anni di lotte e di vita. In agosto arrivava a Melegnano un sacerdote che diventerà amico fedele dell’Oratorio, don Oreste Lucchini, come coadiutore ed in particolare come assistente dell’ospedale Predabissi. Il sacerdote non dimenticava mai l’Oratorio ed ad ogni occasione era pronto e presente. I caldi di luglio riportarono la festa di San Luigi Gonzaga, che ebbe, in quell’anno, un tono missionario per la presenza del missionario padre Carlo Roveda della vicina San Martino Olearo, cappuccino e fondatore di diverse Missioni in Brasile. Con le sue proiezioni serali nel salone dell’Oratorio raccolse anche una bella somma “Pro Missione del Brasile”. Erano questi gli anni (1930-1938) in cui l’Oratorio si poneva all’attenzione del paese e si trovava inserito nella vita sociale melegnanese, con le sue attività e con la sua carica educativa all’ascetismo cristiano. Dopo la crisi del 1931 si stabilì una convivenza pacifica e collaboratrice, tra autorità ecclesiastica ed autorità politica. Lo stesso don Mario Ferreri, assistente dell’Oratorio, fu nominato cappellano dell’Opera Nazionale Balilla, e partecipò in testa ai Balilla melegnanesi alla sfilata del Decennale della Marcia su Roma nelle celebrazioni che si tennero a Milano. Comunque i tempi dell’immediato dopo guerra erano radicalmente mutati, ed in Melegnano, nel giro di soli dieci anni, il clima politico era totalmente fascistizzato: ma questo nuovo clima politico imponeva, quasi ogni giorno, il controllo dei nervi organizzativi, cioè la necessità di convivere con la nuova dimensione sociale e politica in concreto. Del resto a Melegnano vi erano associazioni che, nel loro interno, avevano soci simpatizzanti e non simpatizzanti per il fascio e per la Chiesa. Basterà dare uno sguardo all’elenco delle associazioni politiche e religiose di quel tempo per avere un’idea chiara della complessità dei rapporti reciproci:
Molti ragazzi, praticamente tutti, dell’Oratorio e molti giovani e cooperatori erano inseriti non soltanto nelle istituzioni ecclesiastiche melegnanesi, ma nello stesso tempo anche in quelle politiche del fascio. Settembre fu il mese delle conferenze: un corso sulla liturgia tenuto da don Mario; un’esposizione sulla vita e l’opera di Federico Ozanam, fondatore dell’Opera delle Conferenze di |